Отечественная история. Потатуров В.А. - 9 стр.

«норманской теории».       Суть ее состоит в том, что генезис и
становление древнерусского государства у восточных славян, якобы,
было всецело связано с деятельностью норманских (скандинавских)
пришельцев.
      Между тем следует отметить, что обычай приглашать третейскую
силу «из-за моря» являлся вовсе не уникальным в истории, а
прослеживается в истории становления государств у других народов.
Наконец, приглашение правителя со стороны, с целью преодоления
острого социального конфликта, свидетельствует вовсе не об отсутствии
способности к государственному строительству, а, наоборот, - о
мудрости и способности к компромиссу – качествам, которыми еще и
сегодня обладают далеко не все политические деятели.
      Государство, в большинстве случаев, появляется как инструмент в
руках общественных сил, которым необходимо было решать очень
важные общие проблемы (дела), которые вставали перед обществом на
определенном этапе развития. Не исключено, что и в данном случае
перед союзом племен стояла необходимость решения такого общего
дела. Можно предположить, что таким делом была проводка торговых
караванов из Балтики в Черное море («из варяг в греки»), и что этот путь
был тогда под контролем Хазарского каганата. Ликвидировать это
препятствие и должно было вновь созданная общественная сила.
      Такое объяснение не противоречит известным фактам, которыми
располагает наука. А они свидетельствуют, что Рюрик прибыл в район
Новгорода не как завоеватель, а как один из участников договора между
равными сторонами. Впоследствии данная норма ярко проявилась в
«призвании» новгородцами князей из других земель и заключении с
ними «ряда». Поэтому есть основания считать природу зарождавшегося
государства у славян полиэтничной (союз славянских и угорских
племен) и договорной. Эти особенности сыграли важную роль в
дальнейшей эволюции российской государственности.
      Важной характеристикой начального развития русской
истории можно считать процесс интеграции             славян и русов
(германский этнос). Славяно-русская общность прослеживается вплоть
до середины X века. В этот период наблюдается ассимиляция
(поглощение) русов - растворение их в славянском мире. Уже в IX веке
наблюдается языковое тождество полян (славян проживавших в районе
Киева) и русов. Название «русь» стало этнонимом нарождавшейся новой
народности. Русские – это те, кто относятся к русам, связаны с русами.
Древнерусское государство рождалось не как результат завоевания и
господства одного этноса над другим, а как сложная полиэтническая


                                                                       9