Этика и эстетика. Пронин А.М. - 114 стр.

ЧЕСТНОСТЬ - позитивное моральное качество, которое включает в себя
понятие верности правде, нравственным принципам. Честность осуждает
лицемерие.

ЧЕСТОЛЮБИЕ - тщеславие, порок. Но если трактовать честолюбие, как
любовь к достоинствам личной чести и чести других людей (но без эгоизма),
то в таком честолюбии ничего тщеславного не будет.

ЧУВСТВА (моральные) – эмоциональная сторона духовной деятельности
личности. Человек – это устойчивое условно-рефлекторное образование, в
сознании которого проявляются чувства: любви, ненависти, доверия,
сочувствия, сострадания, ревности, зависти, гордости, самолюбования,
тщеславия, целомудрия и др.

ЧУТКОСТЬ – позитивное моральное качество, характеризующееся заботой о
ком-либо существу.

ЭВДЕМОНИЗМ (греч. Eudaimonia - счастье) - способ обоснования морали и
истолкования её природы и целей.

ЭГОИЗМ (лат. ego - я ) – себялюбие; жизненный принцип и моральное
качество, характеризующие человека с т. зр. Его отношения к обществу и
др. людям.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ (лат. exsistentia - существование) - моральная
философия буржуазно - этического иррационализма. Экзистенциализм
наследует идеи философии жизни (Ницше, В.Дильтея, А.Шопенгауэра и др.),
философии феноменологии (Э.Гуссерль); большое влияние на его
представителей оказали воззрения Кьеркегора и Достоевского.
Экзистенциализм сформировался как идейно-философское течение в начале
1920-х г. в Германии и перед второй мировой войной во Франции. В
настоящее время идеи экзистенциализма распространены также в США, где
их развивают в первую очередь теологи-неоортодоксы (Неопротестантизм),
и в др. капиталистических странах. Экзистенциализм не представляет собой
единой школы. Различаются две ветви экзистенциализма - атеистическая
(Хайдеггер, Сартр, Камю, С. Де Бовуар) и религиозная (Ясперс, Марсель,
М.Бубер, Бердяев, Лев Шестов). Различны не только теоретические, но и
социально-политические позиции экзистенциалистов.
Центральная проблема экзистенциалистов - положение личности в мире.
Анализируя структуру существования (экзистенции) личности, теоретики
экзистенциализма верно подмечают, характерные черты жизни человека в
обществе монополистического капитализма - его обезличенность, утрату им
свободы и индивидуальности (конформизм), понимания смысла жизни,
одиночество, разобщённость людей и т.п. В рамках философии
экзистенциализма они пытаются найти выход из того морального кризиса, в