Межкультурный менеджмент. Пушных В.А - 46 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

46
вуют частные правила и законы. К каждому человеку есть особое отно-
шение, его можно любить или ненавидеть, уважать или не уважать. Это
не просто «гражданин», а друг, брат, муж или ребенок. Поэтому челове-
ка можно поддержать или защитить, независимо от того, что говорят
правила. Во главу угла ставятся отношения, а не
закон.
Применительно к бизнесу очень интересно определение корруп-
ции, которое дают представители этих культур. Тромпенаарс пишет
следующее: «Представители культуры универсальных истин скажут
о представителях культуры частных истин, что «им нельзя доверять, по-
тому что они будут всегда помогать своим друзьям»; и наоборот, пред-
ставители культуры частных истин, скажут о представителях
культуры
универсальных истин, что «им нельзя доверять, потому что они даже
другу не могут помочь» [11]. В культуре универсальных истин считают,
что если человек (пусть даже и друг) нарушил закон, он коррупционер.
В культуре частных истин друга никогда не сочтут коррупционером, это
слишком серьезное обвинение.
Исследования, проведенные американскими учеными, показали,
что культура универсальных истин в основном присуща более развитым
обществам. А культура частных истин наблюдается в менее развитых
странах, в значительной степени – сельских обществах, где все знают
друг друга лично. Культура страны, личность человека, религия – все
это влияет на выбор предпочтений в пользу одного из подходов.
В своей работе Тромпенаарс использовал следующий
пример, что-
бы показать различия в странах с культурой частных истин и культурой
универсальных истин.
«Наезд на пешехода» [11]. Вы едете в машине, которую ведет Ваш
близкий друг. Машина сбивает пешехода. Вы знаете, что автомобиль
ехал со скоростью 60 км/ч. на участке, где скорость ограничена до 30
км/ч. Никаких других свидетелей
наезда нет. Адвокат вашего друга ска-
зал, что если Вы подтвердите под присягой, что он не превышал ско-
рость, то Ваш друг избежит серьезных неприятностей.
Представителям разных стран были заданы следующие вопросы:
1. Имеет ли Ваш друг право ожидать, что Вы будете свидетельство-
вать в его пользу?
Варианты ответа:
1а) – несомненно
, потому что мы друзья,
1b) – возможно, потому что мы друзья,

Страницы