Личность. Общество. Государство. Право. Рогова Т.А - 25 стр.

UptoLike

нию): право естественноеприсущее человеку от рождения (которое
включает в себя право на жизнь, свободу, равенство, собственность и т.п.) и
право позитивноеустановленное (дарованное, данное) государством. Ес-
тественные права человека неотчуждаемы и неизменны (божественный за-
кон). Следовательно, естественное право является высшим по сравнению с
правом, исходящим от государства и представляющим собой совокупность
норм, создаваемых для регулирования общественных отношений.
Эти идеи позволяли критиковать действующее право с позиции гума-
низма, справедливости, демократизма и добиваться изменения действую-
щих правовых норм, если они тормозили общественное развитие.
О естественном праве вспомнили политики и в нашей стране в послед-
ние годы, когда возникла необходимость демократической перестройки
управления делами общества и государства.
В то же время естественное право, не будучи обеспечено и охраняемо
государством, может стать эфимерным. Разумеется, сильное, развитое гра-
жданское общество может добиться для каждого члена общества возмож-
ности самостоятельно защищать себя, свою семью, собственность и т.д.
всеми доступными средствами, включая оружие. Однако это
неоднозначный путь, чреватый самосудом, неоправданной жестокостью,
другими крайностями, даже в цивилизованном об
ществе.
В то же время нельзя допускать, чтобы граждане пассивно дожидались
защиты и других милостей от государства, сами не имея права на самоза-
щиту от преступлений и иных посягательств. Цивилизованный правовой
институт необходимой обороны может служить средством разрешения этой
проблемы. Как известно, право на необходимую оборону закреплено ныне в
Конституции РФ, в действующем уголовном и административном законо-
дательстве. Но все же в условиях современной российской действительно-
сти государство, значительно ослабив свою охранительную деятельность,
не расширило возможностей граждан на самозащиту до размеров и преде-
лов, необходимых именно в этих условиях. Здесь, как и в других вопросах
социальной жизни, современное Российское государство демонстрирует
свою неповоротливость, негибкость, чрезмерную занятость вопросами
внутренней аппаратной самоорганизации и обустройства, то есть неспособ-
ность решать задачи надлежащего разумного управления делами общества.
Естественно, что такое государство не устраивает подавляющее большин-
ство населения страны. Народ вправе требовать перемен во взаимоотноше-
ниях между государством и обществом.
Определенное место занимает в науке и теория насильственного проис-
хождения государства и права. Теория насилия является относительно но-
вой (конец XIX – начало XX века). В ее создании ведущую роль сыграли
25