Детская психология в схемах и таблицах. Рошко Г.Н. - 21 стр.

UptoLike

Составители: 

21
Культурно-историческая теория раз-
вития высших психических функций
(по Л.С. Выготскому)
Культурно‐историческаятеорияразвитиявысшихпсихическихфункцийподразумевает
включённостьребёнкавсоциальнуюсреду,являющуюсяносителемкультурыкакопыта,
наработанногочеловечеством.Слово«историческая»предполагаетвнесениевпсихологию
принципаразвития.
Обучениепредставляетсобойпередачуребёнкуопытапользованияорудиямиизнаками
длятого,чтобыоннаучилсяуправлятьсобственнымповедениемипсихическимипроцес‐
сами.
Всякаяпсихическаяфункциявсвоёмгенезисеимеет2формы:врождённую,илинатураль‐
ную,иприобретённую,иликультурную.Первоебиологическидетерминирована,апослед‐
няяобусловленаисторическииявляетсяопосредованной.Онасвязанасиспользованием
орудийизнаковвкачествесредствуправленияею.
Первоначальныйспособиспользованиязнаковиорудийдемонстрируетсяребёнкувоб‐
щенииисовместнойпредметнойдеятельности.Вначалеорудияизнакивыступаюткак
средствоуправленияповедениемдругихлюдей,итолькозатемпревращаютсядляребён‐
кавсредствоуправлениясамимсобой.Этопроисходитвпроцессеинтериоризации,т.е.
превращенияличностнойфункцииуправлениявовнутриличностную.
Культурно-историческая теория раз-
вития высших психических функций
       (по Л.С. Выготскому)
Культурно‐историческая теория развития высших психических функций подразумевает
включённость ребёнка в социальную среду, являющуюся носителем культуры как опыта,
наработанного человечеством. Слово «историческая» предполагает внесение в психологию
принципа развития.


Обучение представляет собой передачу ребёнку опыта пользования орудиями и знаками
для того, чтобы он научился управлять собственным поведением и психическими процес‐
сами.



Всякая психическая функция в своём генезисе имеет 2 формы: врождённую, или натураль‐
ную, и приобретённую, или культурную. Первое биологически детерминирована, а послед‐
няя обусловлена исторически и является опосредованной. Она связана с использованием
орудий и знаков в качестве средств управления ею.



Первоначальный способ использования знаков и орудий демонстрируется ребёнку в об‐
щении и совместной предметной деятельности. Вначале орудия и знаки выступают как
средство управления поведением других людей, и только затем превращаются для ребён‐
ка в средство управления самим собой. Это происходит в процессе интериоризации, т.е.
превращения личностной функции управления во внутриличностную.




                                         21