Диалог как основа человеческого существования - 20 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

человеку, а только заданы ценностно-смысловым отношением к жизни, к себе и

другому. Так как диалог связан с ценностями бытия, общее смысловое поле,

«смысловая матрица» (Р. Мэй) создается совместными усилиями общающихся,

целостна и гармонична, по содержанию совпадает с базовыми смысловыми

реалиями. При манипуляции смысловое поле тоже создается усилиями

партнеров, но

не представляет целостности и гармоничности, так как партнеры

(или один из них) «обесценивают» общение, лишают его экзистенциальной

сущности. Это – безнравственное общение, так как партнер (или партнеры)

игнорирует нравственные отношения, обесценивает (превращает в вещь, объект)

другого. Манипулирование – насильственная коммуникация, строящаяся на

недоверии (и вызывающая его), нарушающая экзистенциальное единство.

Таким образом, сравнивая

формы общения, студенты должны уяснить, что

в целом все три формы играют важную роль в бытие личности, связаны с

ценностно-смысловыми образованиями, то есть являются ценностно-

смысловыми формами общения, с онтологической точки зрения могут быть

целостными (или нет), характеризоваться равенством (или его отсутствием), в

связи с чем, наполняются соответствующим содержанием.

Эти

ценностно-смысловые формы общения действительно отражают

бытийную сущность общения, они имеют место в непосредственном и

опосредованном общении, в культуре и межличностном общении, представлены

в истории развития человечества. Кроме того, все три формы влияют на

формирование общечеловеческих ценностей, базового смыслового поля и

индивидуальной системы ценностей. В связи с этим можно изучить

представленность выделенных онтологических форм общения на различных

уровнях: социокультурном, уровне межличностного общения, где хорошо видна

зависимость их осуществления от ценностно-смысловых установок личности. Но