Русские народные праздники. Рыбачева Л.В - 19 стр.

                                         19
     М олодая нев естка приглаш алак се бе своих родны х. В этот де нь де ти
строили наре ках, озе рах, прудах сне жны й городок. М олоде жь де лилась надве
группы . О дна должна бы ла защ ищ ать городок, другая группа – взя ть этот
городок силой.

Во скр е се н ье –пр о во ды М асле н ицы, пр о щ ан ья
       Н асаня х возили де ре вя нное чуче ло же нщ ины сраспущ е нны ми волосами
в пе строй оде жде . Т олпаде те й сопровождалаэто ш е ствие и скриками бросала
в чуче ло сне жки. Зате м чуче ло сжигалось за городом в воскре се нье . В се эти
обря ды взя ты из я зы че ского мираи изображаю тпроводы зимы .
       Э тотде нь носитназвание «Прощ ёного дня ». В е че ром лю ди прося тдругу
друга прощ е ния . О ни говоря т друг другу: «Прости ме ня , пожалуйста, е сли в
чём-нибудь виноват пре д тобою ». В этот де нь прощ аю тся все обиды и
не пре ме нно кланяю тся в ноги, а потом ц е лую т друг друга (Подробно см. в
Приложе нии И . Ш ме лёв «Прощ ёны й де нь»).
       После Прощ е ного дня в поне де льник начинае тся В е ликий пост.

Б лин ы
      Главное блю до М асле ниц ы – блины . Пы ш ны е , румя ны е , вкусны е , со
сме таной, с мёдом. Е щ е с я зы че ских вре мён блин бы л символом солнц а.
Ритуальны й смы сл пое дания блинов состоит в том, что славили ве сну,
плодородие зе мли.
      Ч тобы испе чь тонкие румя ны е и сочны е блины , нужно пользоваться
сковородками не больш ого разме растолсты м дном. Пе ре д те м как полить те сто
насковороду, не обходимо е е хорош о нагре ть и смазать маслом. «Пе рвы й блин
комом», - говорит старая русская пословиц а. Д е йствите льно пе рвы й блин
получае тся «комом» - бле дны й , толсты й , не аппе титны й. По пе рвому блину
можно опре де лить, сколько налить те ста, чтобы блины получились тонкими и
ровны ми. М ожно пе чь постны е , сдобны е , праздничны е блины (Ре ц е пты
приготовле ния блинов см. в Приложе нии).
                   (П о Н.П . С т е па нову«На род ные пра зд ники на свят ой Руси»)

Л Е К СИ К А К Т Е К СТ У

   • П р о щ е н ый де н ь - после дний де нь М асле ниц ы (воскре се нье ), когдалю ди
     прося тдругу другапрощ е ния .
   • Ч уче ло М асле н ицы – кукла из соломы , которую оде вали в кофту, ю бку,
     ноги обували в лапти, усаживали на сани, возили по улиц ам, а потом
     сжигали.
   • Кр асн ая го р ка – народны й праздник, которы й отме чае тся в пе рвое
     воскре се нье после Пасхи. В этот де нь обы чно бы вали свадьбы , которы е
     не справля ли во вре мя Пасхального поста.
   • Б алаган - старинное народное              те атральное зре лищ е комиче ского
     характе ра.