Психосоциальная работа с женщинами и семьями, ждущими ребенка. Рыбакова Н.А. - 37 стр.

        В Древней Индии, как свидетельствует «Книга жизни» («Аюр-
   Веды»), покровительство при родах оказывали бог плодоносной
   природы Шива и «индусская Венера» Лакшми, которая часто изо-
   бражалась в образе коровы. Напомним, что и богиню Изиду египтяне
   рисовали с коровьими рогами.
        В доисторические времена роды чаще происходили там, где
   родовые муки заставали женщину: в поле, в лесу, в хижине.
        У многих народов роды должны были протекать публично.
   Например, камчадалки обыкновенно рожали, стоя на коленях, в при-
   сутствии всех жителей деревни. На о. Суматра роженицу выносили
   из дома на открытую веранду, и если она вскрикивала от боли, то
   присутствовавшие при этом женщины упрекали ее. В Центральной
   Африке при родах присутствовало все взрослое население.
        Роды могли проходить в любом жилом помещении. Древние
   славяне, эстонцы, финны считали, что лучше всего рожать в бане.
   В древнем карело-финском эпосе «Калевала» упоминается о
   наказании девушки, забеременевшей вне брака (она якобы
   объелась брусники). Когда подошло время родов, жители деревни
   заявили ей: «Нет у нас свободной бани, нет горницы близ
   камышом поросшего порога» (Юрков Ю.,стр.52).
        Наиболее древнее описание специальной родильной хижины
   (родильного дома) можно найти в «Аюр-Ведах» Сушруты. Для
   разрешения от бремени женщины из высших каст отправлялись
   в родильный дом, где им помогали четыре специально обученные
   служительницы (повивальные бабки). Они проводили подготовку
   к родам, используя омовения, втирание мазей, особую диету.
        В родильной хижине родильница оставалась две недели, и
   если все протекало без осложнений, то она возвращалась к
   обычным занятиям.
        Во времена Платона и Гиппократа (V в. до н. э.) в Древней
   Греции акушерство почти целиком находилось в руках
   повивальных бабок. Крайне редко они просили помощи у врачей,
   в основном при неправильном положении плода или
   необходимости плодоразрушающей операции. Часть пови-
   вальных бабок называлась «майаи». Ими могли стать женщины
   в климактерическом периоде, обязательно имевшие несколько де-
   тей. Иатромайи (акушерки-врачи) проходили подготовку в

                                                              37


PDF создан незарегистрированной версией pdfFactory Pro www.pdffact