Экономика благосостояния. Теория и практика. Сафиуллин А.Р. - 9 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

роли государства в этих процессах: социалистическое, либеральное и теории
«государства всеобщего благосостояния».
1.2.1. Социалистическая концепция «народного благосостояния»
Истоки социалистических идей построения государства «народного
благосостояния» можно обнаружить уже в трудах мыслителей древнего мира.
Одним из первых, кто охарактеризовал признаки общественного устройства,
близкого к социалистическому, был Авиценна. В числе этих признаков он назвал
обязанность всех трудиться для собственной пользы, равномерность
распределения благ без допущения баснословного богатства и исключение
ужасающей нищеты, обеспечение всем необходимым и отсутствие социальных
конфликтов .
В конфуцианском трактате «Ли-цзы» изложена идея общества «датун»
(«Великое единение» или «Великая гармония»). Основными принципами этого
общества были общность имущества, равное участие в распределении
общественного продукта, равноправие в управлении государством, забота о детях,
о
престарелых и больных .
Подобные идеи общественного благосостояния освещались и в трудах
представителей раннего христианства, в которых моральному осуждению
подвергалось социальное неравенство. Провозглашаемые принципы
коллективизма и сотрудничества, обобществления имущества и общего
пользования рассматривались как необходимые условия достижения всеобщего
счастья.
Идеи построения совершенного общества получили развитие в трудах А. К.
Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна
9
, которые не только выдвигали идеи
справедливого распределения доходов, но и реорганизации производства путем
исключения эксплуатации и частной собственности. Главную причину
неравенства они усматривали в противоречии между интересами коллектива и
индивида, что выражалось в неравенстве материального благосостояния. По их
мнению, неравенство можно устранить путем пропаганды и агитации, силой
примера и за счет меценатства. Целью новой общественной организации
провозглашалось процветание и удовлетворение потребностей человека при
помощи наук, искусств и ремесел.
Много размышляя над идеями западноевропейских теоретиков социализма,
отечественные представители утопического социализма А.И. Герцен и Н.И.
Огарев предложили собственный вариант построения справедливого общества.
А.И. Герцен страшился «рабства общего благосостояния» и предрекал, что
7
См.: Болтаев, M.H. Абу Али Ибн Сина - великий мыслитель, энциклопедист Древнего Востока / M.H. Болтаев. -
М., 1980. С. 141.
8
См.: Древнекитайская философия // Антология. -T.1. -М.: Принт, 1994. С. 231-235.
9
См.: Утопический социализм: Хрестоматия / Общ. ред. А.И. Володина. - М.: Политиздат, 1982. - 512 с.
8

Страницы