ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
7
разнообразии видов хозяйственной деятельности и, во-вторых, о зависимости
выбора главных видов от места проживания. Не случайно Г.Вернадский
отмечал, что «русский народ - не только народ-пахарь, он также
лесопромышленник и скотовод, и народ-посредник между разными
хозяйственно-природными областями, народ-торговец».
10
Климатические условия, особенности хозяйственной жизни оказывали
влияние на формирование основных черт характера восточных славян.
Северянам были свойственны суровость и сдержанность. Жителей Средней
полосы отличали выносливость, неприхотливость, умение напряженно
трудится, коллективизм и взаимопомощь. Для степняков была характерна
привычка к постоянным передвижениям, к освоению новых пространств, а
также, воинственность, осторожность, изменчивость. Южане были
жизнерадостными, радушными, любили искусство и имели пристрастие к
торговой деятельности.
Особенность общественного строя восточных славян заключалась в
том, что они уже вступили в стадию разложения первобытной стадии
развития. До V! века господствовал родовой строй, когда несколько десятков
или даже сотен семей объединялись в общину и совместно владели и
пользовались лесом, землей, лугами, пастбищами, вместе трудились и
поровну делили результаты произведенного. С появлением железных орудий
труда каждая семья уже могла прожить самостоятельно без помощи
родственников. Родовой строй постепенно распадается, родовая община
уступает место соседской, где живут семьи из разных родов и их объединяют
не родственные, а хозяйственные отношения и территория. Соседская
община на юге Русской равнины обозначалась термином «вервь», на севере –
«мир». В общем пользовании соседской общины остались лес, угодья,
сенокосы, но пахотные земли стали делиться на участки и передаваться в
пользование отдельным семьям, которые обрабатывали их собственными
орудиями труда. Письменные источники зафиксировали у восточных славян
в догосударственный период такие формы объединения как племена, союзы
племен, союзы союзов. В племенах верховным органом власти было
народное вечевое собрание, в котором участвовали все взрослые свободные
мужчины. Вече для руководства повседневной жизнью племени выбирало из
самых уважаемых людей Совет старейшин. На время войны избирался
вождь. Он возглавлял народное ополчение, состоящее из всех способных
воевать мужчин племени. Религиозная власть в племени принадлежала
волхвам - языческим проповедникам. Вожди, старейшины, знаменитые
воины со временем выделились в племенную знать, так называемую
«нарочитую чадь». Племенная знать обогащалась, обзаводилась
собственностью, строила хоромы, приобретала рабов, которые правда
рассматривались как младшие неравноправные члены семьи. Из этой среды
позднее сформировался слой бояр-вотчинников. Однако имущественная
10
Вернадский Г.В. Начертание русской истории. СПб.: «Лань», 2000. С.25.
7 разнообразии видов хозяйственной деятельности и, во-вторых, о зависимости выбора главных видов от места проживания. Не случайно Г.Вернадский отмечал, что «русский народ - не только народ-пахарь, он также лесопромышленник и скотовод, и народ-посредник между разными хозяйственно-природными областями, народ-торговец».10 Климатические условия, особенности хозяйственной жизни оказывали влияние на формирование основных черт характера восточных славян. Северянам были свойственны суровость и сдержанность. Жителей Средней полосы отличали выносливость, неприхотливость, умение напряженно трудится, коллективизм и взаимопомощь. Для степняков была характерна привычка к постоянным передвижениям, к освоению новых пространств, а также, воинственность, осторожность, изменчивость. Южане были жизнерадостными, радушными, любили искусство и имели пристрастие к торговой деятельности. Особенность общественного строя восточных славян заключалась в том, что они уже вступили в стадию разложения первобытной стадии развития. До V! века господствовал родовой строй, когда несколько десятков или даже сотен семей объединялись в общину и совместно владели и пользовались лесом, землей, лугами, пастбищами, вместе трудились и поровну делили результаты произведенного. С появлением железных орудий труда каждая семья уже могла прожить самостоятельно без помощи родственников. Родовой строй постепенно распадается, родовая община уступает место соседской, где живут семьи из разных родов и их объединяют не родственные, а хозяйственные отношения и территория. Соседская община на юге Русской равнины обозначалась термином «вервь», на севере – «мир». В общем пользовании соседской общины остались лес, угодья, сенокосы, но пахотные земли стали делиться на участки и передаваться в пользование отдельным семьям, которые обрабатывали их собственными орудиями труда. Письменные источники зафиксировали у восточных славян в догосударственный период такие формы объединения как племена, союзы племен, союзы союзов. В племенах верховным органом власти было народное вечевое собрание, в котором участвовали все взрослые свободные мужчины. Вече для руководства повседневной жизнью племени выбирало из самых уважаемых людей Совет старейшин. На время войны избирался вождь. Он возглавлял народное ополчение, состоящее из всех способных воевать мужчин племени. Религиозная власть в племени принадлежала волхвам - языческим проповедникам. Вожди, старейшины, знаменитые воины со временем выделились в племенную знать, так называемую «нарочитую чадь». Племенная знать обогащалась, обзаводилась собственностью, строила хоромы, приобретала рабов, которые правда рассматривались как младшие неравноправные члены семьи. Из этой среды позднее сформировался слой бояр-вотчинников. Однако имущественная 10 Вернадский Г.В. Начертание русской истории. СПб.: «Лань», 2000. С.25.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- …
- следующая ›
- последняя »