История немецкой литературы (романтизм). Сапрыкина Г.В. - 26 стр.

случаются с героями Гофмана, отражается реальность, законы развития
которой были во многом недоступны автору. Но он чутко чувствовал
несправедливость общественного порядка, его враждебность развитию
личности. Силы, чуждые современнику, выступали, как правило, в
фантастическом обличье.
      В произведениях Гофмана нередко происходит раздвоение
персонажей. Появление двойников связано с особенностями романтического
миросозерцания. Двойник в авторской фантазии возникает оттого, что
писатель замечает с удивлением отсутствие целостности личности —
сознание человека разорвано, устремленный к добру, он, подчиняясь
таинственному импульсу, совершает злодейство. Гофман был первым среди
писателей XIX в., открывших двойственность человеческой натуры. У
Гофмана противоречивые черты человека выступают раздельно, не
смешиваясь, и материализуются в творческом сознании в образах двойников.

                          Музыкант, художник, поэт

      Как и его предшественники по романтической школе, Гофман ищет
идеалы в искусстве. Идеальный герой Гофмана - музыкант, художник, поэт,
который порывом воображения, силою своего таланта творит новый мир,
более совершенный, чем тот, где он обречен, существовать повседневно.
      Сам Гофман как личность явился реальным воплощением мечты
романтиков о художнике универсального дарования. Великолепный
музыкант, игравший на различных инструментах и сочинявший музыкальные
произведения в разных жанрах, он был к тому же оригинальным художником,
создававшим театральные декорации, расписывавшим фресками театральные
залы. Гофман сам иллюстрировал свои произведения, в его шаржированных
рисунках всегда проявляется склонность к юмору и шутке. Его
разносторонние способности органично соединились в литературных
произведениях, в которых ощущается острая наблюдательность художника и
музыкальное звучание речи.
      Любимый вид искусства Гофмана — музыка, излюбленный герой —
музыкант. Не случайно он взял себе имя Амадей — этим он выразил свой
восторг перед гением Моцарта, Гофману, как и другим романтикам, музыка
представлялась самым романтическим искусством, потому что она
непосредственно не связана с окружающим чувственным миром, а выражает
влечение человека к неведомому, прекрасному, бесконечному.
      Гофман оставил множество суждений об искусстве, которые помогают
понять его сокровенный духовный мир:
      «Цель искусства вообще — доставлять человеку приятное развлечение
и отвращать его от более серьезных или, вернее, единственно подобающих
ему занятий, то есть от таких, которые обеспечивают ему хлеб и почет в
26