Философия. Сарычев О.В. - 15 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

15
Альбин (II в. н.э.): «Философия есть тяга к мудрости, или отреше-
ние, или отвращение от тела души, обратившейся к умопостигаемому и
истинно сущему; мудрость состоит в познании дел божественных и чело-
веческих…».
Иоанн Дамаскин (ок. 675- ок. 750):
- «Философия есть познание сущего, поскольку оно сущее, то есть
познание природы сущего»;
- «Философия
есть познание вещей божественных и человеческих,
то есть видимых и невидимых»;
- «Философия есть помышление о смерти, как произвольной, так и
естественной»;
- «Философия есть уподобление Богу» (уподобляемся мы Богу че-
рез мудрость, которая есть истинное познание блага; и через
справедливость);
- «Философия есть искусство искусств и наука наук, ибо филосо-
фия
есть начало всякого искусства. Через нее изобретается вся-
кое искусство и всякая наука»;
- «Философия есть любовь к мудрости, истинная же мудрость есть
Бог».
Р. Декарт (1596-1650). «… Слово «философия» обозначает заня-
тие мудростью и… под мудростью понимается не только благоразумие в
делах, но также и совершенное знание всего того, что может
познать че-
ловек: это же знание, которое направляет нашу жизнь, служит сохране-
нию здоровья, а так же открытиям во всех искусствах».
Г.В.Ф. Гегель (1770-1831): «Философию можно предварительно
определить вообще как мыслящее рассмотрение предметов, однако фи-
лософия есть особый способ мышления, благодаря которому оно стано-
виться познанием, и при этом познанием
в понятиях».
Г. Челпанов (1862-1936): «Идеальная цель всякой философии: она
должна быть миропониманием, которое могло бы послужить основой для
жизнепонимания». «… Философия должна оставаться системой наук.
Если бы стали требовать, чтобы философия, как не разрешающая с пол-
ной ясностью поставленных ею задач о бессмертии, о первопричине и
т.п., была совершенно
устранена, то вместе с этим были бы устранены и
такие вопросы, которые являются необходимым условием развития са-
мих наук». «Философия… влечет мысль к общим проблемам бытия, и
вследствие этого она является тем сосредоточием, фокусом, в котором
собираются лучи всех знаний. Она является объединительницей знаний.
Объединяя знания, она дает нам то миропонимание
. Которое единствен-

Страницы