Темы и методические рекомендации к самостоятельной работе студентов по курсам истории зарубежных литератур XVII - XIX вв. Сашина Е.В. - 70 стр.

ходы и характеры и четкой оценочной авторской позицией, приводящей к
однозначному выводу.
     Длительная история доктрины «чистого» искусства нашла свое
наиболее полное воплощение в деятельности поэтической группы
«Парнас» во Франции и теории американского трансцендентализма.
Первым проявлением этой доктрины была теория «искусства для
искусства», некоторые положения которой были сформулированы В.
Гюго в предисловиях к сборникам стихов «Восточные мотивы» (1829) и
«Осенние листья» (1830), а также А. де Виньи в предисловии к роману
«Сен-Мар» (1829) и развиты в творчестве Т. Готье и др. В противовес
многочисленным сенсимонистским и фурьеристским теориям,
требующим от поэтов непременного активного участия в улучшении
социального состояния человека, а также направления их поэтического
слова на службу социальному прогрессу, последователи «чистого
искусства» декларировали абсолютную свободу поэтического
творчества, лишенную утилитарной, коммерческой и дидактической
направленности, автономию поэзии от социальных, моральных или
политических вопросов, расширение тематических границ поэзии и т.д.
Цель художника – создание произведений искусства, способствующих
прогрессу искусства средствами самого искусства, то есть элитарных в
художественном отношении (по содержанию, форме и образной
структуре) в отличие от низкопробной продукции бульварной
литературы и схематичных, догматизированных сочинений социальной
направленности.
     Приступая к изучению литературы данного периода, рекомендуется
использовать предложенные темы для самостоятельной работы,
поскольку они позволяют систематизировать и конкретизировать
разнообразный литературный материал. Представляется также
целесообразным объединить эти темы в блоки по предметному принципу.
Например,
     «Романтическая историография»: темы 3 «Открытие историзма
романтиками, его своеобразие», 52 «Специфика историзма Скотта,
соединение частной жизни с развитием общества. История и
современность», 53 «Концепция личности в исторических романах В.
Скотта («Айвенго», «Роб Рой», «Пуритане»)», 54 «Своеобразие
композиции исторических романов В. Скотта («Айвенго», «Роб Рой»,
«Пуритане»)», 55 «Воплощение исторических воззрений и эстетических
принципов в романах В. Скотта «Айвенго», «Роб Рой», «Пуритане», 66
«Исторический роман: «Сен-Мар» Виньи (концепция Вико, герой и
история)»; «Собор Парижской Богоматери» Гюго (специфика историзма
                                                              70