Экономика: введение в экономический анализ. Савин К.Н - 115 стр.

UptoLike

Рубрика: 

115
самовозрастание капитала, т.е. возможно большее производство при-
бавочной стоимости, следовательно, возможно большая эксплуатация
рабочей силы капиталистом» (К. Маркс, Ф. Энегельс. Соч. Т. 23.
С. 342). Извлечению прибавочной стоимости, по Марксу, подчинены в
конечном счете все экономические процессы капитализма.
Отчуждение части результатов труда работника всегда имело ме-
сто. При рабовладении и феодализме продукт труда тоже делился на
необходимый и прибавочный. Рабовладелец не оставлял рабам допол-
нительного продукта (сверх необходимого для поддержания его собст-
венной жизни) для создания семьи и воспроизводства жизни. Конеч-
ный итог нарушения естественного протекания процессов оказался
печальным. Богатейшие рабовладельческие цивилизации ушли в не-
бытие, угасли. Феодал на первых порах присваивал непосредственно
труд крепостного. Но он выделил для него участок земли и несколько
свободных дней в неделю. Крепостной теперь уже наполняет своим
трудом три корзины: для хозяина, для воспроизводства своей рабочей
силы и третью корзину для семьи, для своих детей. Отчуждение про-
дукта в докапиталистических формациях было основано на личной
зависимости работника от своего господина.
При капитализме прибавочный продукт принял форму прибавоч-
ной стоимости, и ее отчуждение уже основано на экономическом при-
нуждении, так как рабочий при капитализме юридически свободен.
Капитализм внес существенные изменения в имущественные и личные
отношения людей. Теперь вместо трех корзин работник оказался вы-
нужденным наполнять продуктами своего труда четыре корзины: для
себя и для семьи (необходимый продукт); для лица или группы лиц,
которые предоставили ему работу; и четвертую корзину для государ-
ства, которое о нем «заботится» (прибавочный продукт). Рабочий день
рабочего поделен на две части: необходимое время, в течение которого
наполняются первые две корзины, и прибавочное время, в течение ко-
торого он работает на хозяина-капиталиста и государство, «отражаю-
щее и защищающее интересы этого капиталиста».
Существенных расхождений между капитализмом и социализмом
здесь нет. Производство и отчуждение части результатов труда работ-
ника всегда имело место и служило источником прогресса. По маркси-
стской теории, и при коммунизме будет отчуждаться часть продукта,
создаваемого рабочим. Но по этой же теории считается, что при со-
циализме эксплуатации не существует, поскольку корзины с приба-
вочным продуктом идут предприятию, коллективным собственником
которого он является, и государству, у которого нет другой цели, кро-
ме заботы о процветании и благополучии своего труженика. Как ви-
дим, в этом утверждении есть много искусственного, спорного. Пора