Эстетика. Савина Л.В. - 118 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

118

Для Буало низменное — уродливо («Чуждайтесь низкого — оно всегда

уродливо»).

Невладение людьми своими общественными отношениями — тирания.

Ее низменность раскрывает французский гуманист Этьен де ла Боэси (XVI

в.): «Величайшее несчастье — зависеть от произвола властелина, относи-

тельно которого никогда не можешь знать, будет ли он добр, поскольку все-

гда в его власти быть дурным, когда он этого захочет» (Боэси. 1952. С. 7).

Для Боэси несвобода людей — результат их общественной слепоты: тиран

«побежден сам по себе, только бы страна не соглашалась на свое рабство. Не

нужно ничего отнимать у него, нужно только ничего ему не давать... Я не

требую от вас, чтобы вы бились с ним, нападали на него, перестаньте только

поддерживать его, и вы увидите, как он, подобно колоссу, из-под которого

вынули основание, рухнет под собственной тяжестью и разобьется вдребез-

ги» (Там же. С. 11, 14). Для французского гуманиста тирания низменна, так

как несет людям несвободу.

Низменное социальное явление изобразил Верещагин в картине «Апо-

феоз войны», посвященной всем «великим завоевателям» — бывшим, сущим

и будущим: на картине — холм, сложенный из человеческих черепов.

Музыка лишь в XIX—ХХ вв. овладела способностью непосредственно

воссоздавать образ низменного (Седьмая симфония Шостаковича). До этого

музыка (Моцарт, Бетховен, Чайковский) передавала этот образ опосредован-

но, через раскрытие накала борьбы, через показ меры усилий добра в преодо-

лении низменного.

Низменное — крайняя степень безобразного, чрезвычайно негативная

ценность, имеющая отрицательную значимость для человечества; сфера

несвободы. Это еще не освоенные явления, не подчиненные людям и пред-

ставляющие для них грозную опасность. Человечество не владеет собствен-

ными общественными отношениями. Это таит в себе источник бедствий и

воспринимается как низменное (милитаризм, тоталитаризм, фашизм, атомная

война).