Составители:
Рубрика:
6.2. Осмысление проблем интерпретации в рамках школ и направлений
411
ражения логических связей между мыслями, восстано
вить эти связи, уничтоженные сновидением, должно его
толкование.
Аналогичное ограничение претерпевают изобразитель
ные искусства, в частности живопись и скульптура по
сравнению с поэзией, средствами выражения которой слу
жат слова: и здесь причина отсутствия способности к вы
ражению логической связи лежит в материале, при помо
щи которого оба искусства стремятся к воплощению чего
либо
459
.
Анализируя сущность, материал и источники сновиде
ния, Фрейд приходит к выводу о его искажающей дея
тельности и, как следствие, обнаруживает сходство между
феноменом сновидения и феноменом цензуры. В сновиде
нии, считает он, играют роль две психические силы (тече
ния, системы). Одна образует проявляющиеся в сновиде
нии желания (их не всегда бывает легко проследить), а
другая, исполняющая роль цензуры, способствует их ис
кажению. Скрытые в сновидении мысли до анализа не
осознаются, между тем как проистекающее из них явное
содержание сновидения сознательно вспоминается. Таким
образом, главной функцией второй инстанции является
«допущение к сознанию»
460
.
Сновидение всегда представляет собою (скрытое) осу
ществление (подавленного, вытесненного) желания, по
этому и неприятные (так называемые лицемерные) снови
дения могут служить лишь для замаскированного прият
459
Фрейд З. Толкование сновидений. М., 1998, 332.
460
Фрейд З. Указ. соч. С. 168, 154.
461
В качестве примера приводится сон, в котором Фрейд примиряется с
другом; сон трактуется как желание окончательного разрыва. Фрейд. Указ.
соч.: 155.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- …
- следующая ›
- последняя »
