Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 477 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

476
обусловливает, прежде всего, характер и масштабы использования человеком
естественной среды.
Материальное производство, представленное этим базовым уровнем,
осуществляется в системе определенных, исторически конкретных общест-
венных отношений, которые составляют второй уровень искусственной сре-
ды. В результате же того, что человек, преобразуя внешнюю природу, преоб-
разует и самого себя, т. е. развивает свои способности
и потребности, у него
очеловечиваются биологические качества, а также формируются новые, над-
биологические - мышление и язык, общение на основе моральных и иных
общественных норм, принципов и ценностей. И это образует третий, высший
уровень искусственной среды, или "второй природы".
Широкое понимание "второй природы" как трехуровневой системы
обозначается разными терминами - "техносфера", "социосфера", "
антро-
посфера" и т.д.; по своему объему и содержанию оно сближается с поня-
тиями "общество" и "культура", но это требует развернутого объяснения, ко-
торое впереди. Здесь же затронем лишь два аспекта этой темы, непос-
редственно связанные с проблемой "природа и общество".
Первый касается отмеченного выше выхода человека (в отличие от
жи-
вотного) на надбиологический, или социальный уровень бытия - последний
позволяет ему подняться выше утилитарно-практического отношения к при-
роде (обращения к ней лишь как к объекту производства материальных благ).
Будучи базовым, это отношение, разумеется, остается, но на его основе воз-
никают другие - познавательно-теоретическое (его высшее выражение - нау-
ка) и
духовно-практическое, или ценностное (нравственное, эстетическое,
религиозное и т. д.), что придает системе "природа-общество-человек", по
сути дела, универсальный характер.
Укажем, в этой связи, на понимание природы как ценности, оно ис-
торически менялось. Уже в первобытном обществе намечается здесь харак-
терное противоречие: с одной стороны, природе поклоняются как "матери-
кормилице
", ее обожествляют (в той мере, в какой она непосредственно слу-

Страницы