Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 478 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

477

жит человеку, удовлетворяя его насущные нужды), а с другой - её боятся, ви-

дят даже в ней своего врага (ибо нередко сталкиваются с ее грозными, раз-

рушительными и непонятными силами). В античные времена эта противоре-

чивость принимает несколько иную форму: освоенная часть природы - это

"космос", нечто упорядоченное, организованное, разумное, эстетически пре-

красное, образец для подражания; неосвоенная - "хаос" с обратными характе-

ристиками. В средние века с их религиозным приматом духовного над мате-

риальным культивируется, в целом, негативное отношение к природе как ис-

точнику низменного, греховного и даже демонического, и потому человек

должен стремиться не к слиянию с природой, a к возвышению над ней; но

высказывается и другой взгляд: природа создана Богом, чтобы служить чело-

веку, а человек, призванный господствовать над нею, видит в ней и объект

поучения для себя, поскольку она символизирует премудрость Творца. Эпоха

Возрождения, а затем Просвещения характеризуется усилением культа при-

роды как воплощения гармонии и совершенства, причем естественное иной

раз резко

противопоставляется всему искусственному и даже уродливому

(суждения Руссо о культуре и цивилизации).

С развитием опытной науки и вступлением общества в индустриаль-

ную стадию в невиданных прежде масштабах возрастают возможности по-

знания природы и обеспечения господства человека над нею, что сразу же

сказалось и на отношении к природе как ценности. Возникают

и сменяют

друг друга все более мощные технические устройства, обеспечивающие не-

бывалую экономическую эффективность, быстрыми темпами растет "техно-

масса", а это со временем приводит к нарушению баланса между искусствен-

ной и естественной средой и возникновению, уже в наше время, экологиче-

ского кризиса. Так мы подошли ко второму аспекту соотношения природы и

общества, связанному с системой "природа-техника-человек" и представлен-

ному на сегодня, прежде всего экологической проблемой.

3.15.1.1. Экологическая проблема: социально-философский аспект