Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 539 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

538
антропосоциогенетическом процессе, хотя она постоянно пополняется,
сложность и противоречивость этого процесса как системного качества со
многими взаимодействующими составляющими - все это порождает множе-
ство объясняющих теорий, акцентирующих, как правило, ту или иную сторо-
ну или грань исследуемого явления; всю же полноту его способен воссоздать
лишь их взаимодополняющий концептуальный синтез. Синтез, который объ
-
яснил бы возникновение чуда сознания, дара совести, способности тру-
диться, вступать в речевое общение, сострадать, жить этически ориенти-
рованной социальной жизнью, восторгаться красотой и т.д., т.е. все то, что
характеризует продукт рассматриваемого процесса - человека...
От проблемы антропосоциогенеза логичен переход к рассмотрению со-
отношения в человеке природного и социального.
Оно у нас разрабатывалось
достаточно активно, особенно значимы здесь работы акад. И.Т.Фролова - см.
его работы "Перспективы человека" (М., 1983), "О человеке и гуманизме"
(М., 1989) и др.; это нашло свое отражение и в учебной литературе. Выделим
основные "узлы" этой темы и укажем на те новые моменты, которые появи-
лись в
ее осмыслении в самые последние годы и теоретическая значимость
которых весьма существенна.
Начать следует с критики ошибочных крайностей в подходе к данной
проблеме. Одна из них, биологизаторство, сводит сущность человека пол-
ностью и без остатка к его биологической природе и рассматривает все про-
явления человеческой жизнедеятельности исключительно в плане действия
одних
биологических факторов. Одна из причин биологизаторства - успехи
биологии на протяжении последних 100 - 150 лет, их неадекватная теорети-
ческая интерпретация, делавшая возможным некритическое распространение
на область общественной жизни понятий и законов биологической науки.
Тем самым абсолютизировался факт происхождения человека из животного
мира, и упускалась качественная специфика социальной формы материи в
сравнении с низшей
формой, биологической. Так возникли идеи генетиче-
ской предопределенности человеческого поведения ("генетический детерми-

Страницы