Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 605 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

604
Главная общечеловеческая ценность сегодня - человек, его жизнь, здо-
ровье, физическое и нравственно-духовное, его достоинство, свобода само-
утверждения и саморазвития. Говоря о сфере экономики, в ряду эко-
номических ценностей особо следует отметить собственность как ценность: в
своем точном значении она есть отношение субъекта деятельности к предме-
там природы и средствам труда
как к своим, т.е. это форма их присвоения
человеком. Это обусловливает позитивное, освобожденное от предвзятости и
тенденциозности отношение к собственности - ею обусловливается, во-
первых, высокопроизводительный труд, ибо у подлинного собственника на-
лицо постоянный и растущий интерес к эффективному использованию объ-
ектов собственности, и, во-вторых, высокая ответственность в распоряжении
своим имуществом, бережливость, рачительность, "хозяйский глаз". Перехо-
дя к социальной сфере, в качестве наиболее актуальных сегодня ценностей
надо указать на консенсус всех общественных сил как основу социальной
стабильности в обществе и на всестороннюю защищенность граждан в наше
трудное время, особенно детей, инвалидов и престарелых. Ценности в поли-
тико-правовой сфере - гарантированные
права человека, плюралистическая
демократия, равенство всех перед законом. В духовной - ценности морали,
искусства и религии, науки и философии.
Именно на этой - всечеловеческой - основе формируется (и сформи-
руется) та система ценностей, которая объединит всех россиян, придаст их
жизнедеятельности высокий человеческий смысл и тем самым положит ко-
нец тому "экзистенциальному вакууму", в
котором мы оказались; объединит
же лишь в том случае, если эта система явится не только всеобщим завоева-
нием, но и станет достоянием каждого из нас. В теоретическом же плане это
предполагает рассмотрение весьма непростого вопроса о конкретных меха-
низмах трансформации социальных ценностей в ценности индивидуально-
личностные. А это - весьма непростая проблема
.
Прежде всего, очевидна нетождественность генезиса социальных (их
еще называют надындивидуальными) и личностных ценностей: первые фор-

Страницы