Социальная психология. Ч.2. Семечкин Н.И. - 11 стр.

Семечкин Н.И.                                                           Социальная психология
2.6. Расстановка ударений, интонация, тон голоса и т. д.

       Р. Блакар обозначает эти приемы как “суперсегментные характеристики”. Но здесь мы,
собственно, уже имеем дело с паралингвистическим оформлением речи.

2.7. Паралингвистический канал

       Тон голоса, высота звука, интонации, скорость речи, вокализации и т. д. – т. е. все то, что
относят к паралингвистическим средствам коммуникации, также несут и передают смысл, хотя
непосредственно языком не являются. Если коротко охарактеризовать суть паралин-
гвистического канала, то можно сказать, что он сообщает не о том, что говорится, а как это
делается. Паралингвистические средства включают в себя как речевые модификации – высота
голоса, ударение, темп, ритм речи, паузы, так и вокальные модуляции – смеющийся, плачущий,
стонущий, воющий голос, а также разного рода покашливания, всхлипывания, покряхтывания,
стоны и т. д. Блакар приводит пример простого предложения “Он меня ударил”, где с помощью
подчеркивания ударения на одном из трех составляющих его слов, можно изменить смысловое
значение сказанного, отвечая на три разных вопроса:
   1. Кто же тебя ударил? – Он меня ударил.
   2. Что он тебе сделал? – Он меня ударил.
   3. Кого это он ударил? – Он меня ударил.
       Вокализация голоса, каким произносятся слова или фразы, может порой нести большую
смысловую нагрузку, чем сами слова, а иногда даже перечеркивать смысл слов. Так, например,
если на пляже вы услышите, как кто-то весело, смеющимся голосом кричит “Спасите!”, вам,
скорее всего, не придет в голову бросаться спасать кричащего, поскольку в данном случае крик
“Спасите!” будет свидетельствовать не об опасности, а о чем-то другом.
       Говоря в общем, можно утверждать, что анализ паралингвистического сопровождения
речи дает не меньше сведений, чем анализ самой речи. Так, скажем, низкий тон голоса может
свидетельствовать о вежливости, скуке, грусти, в то время как высокий – о гневе, злобе, страхе,
удивлении, вообще о возбуждении и даже о лжи.
       Характеризуя интонации, Роджер Браун использует понятие “социальный регистр”,
которым он обозначает способ выражения сообщений, адресованных определенному типу
слушателей (Brown R., 1986). Чтобы лучше понять, о чем идет речь, вспомните, как взрослые
люди разговаривают с маленькими детьми, какие при этом отмечаются лингвистические и
паралингвистические особенности в их обращении. Это и предельно простые слова, и короткие
предложения, нарочитое, преувеличенное интонирование голоса, разного рода сюсюканье, либо
подчеркнуто правильное, выразительное произнесение слов, либо, наоборот, намеренное их
коверканье в подражание ребенку. Эти характерные особенности разговора с маленькими
детьми, иначе регистр данного типа, присущ всем культурам (в одних он более выражен, в
других – менее).
       Этот регистр легко распознается даже в том случае, когда не видно, с кем разговаривает
взрослый. Правда, иногда можно и ошибиться, поскольку (и эта интересная деталь о многом
говорит) людям свойственно использовать этот же регистр, разговаривая с домашними
животными.
       И не только. Специальные исследования и обычные житейские наблюдения
свидетельствуют о том, что речь обслуживающего персонала больниц, домов для престарелых,
других социальных учреждений имеет ярко выраженное сходство с речью взрослых,
адресованной детям (Caporael L., 1981). Тем самым работники сферы социального
попечительства и медицинского обслуживания, как и взрослые в отношениях с детьми,
подчеркивают факт несамостоятельности своих подопечных, их зависимости от других. Этим
выражается, разумеется, и их покровительственное отношение к ним, факт их более высокого
социального статуса. Таким образом, дети, старики, больные и животные оказываются
удобными мишенями для самоутверждения (о том, какие последствия это может иметь для
пожилых людей, мы уже знаем).
       Итак, как мы выяснили, коммуникатор (отправитель информации) кодирует свое
сообщение. Задача слушателя (получателя информации) состоит в том, чтобы его декодировать
и понять, какими намерениями и интересами движим говорящий. Для выполнения этой задачи

                                               12