Социальная психология на рубеже веков. Ч.1. История, теория, исследования. Семечкин Н.И. - 4 стр.

    Модель объективной атрибуции ......................................................................................................................... 126
    Атрибуция и успех................................................................................................................................................ 127
  Глава 3. Социальное восприятие и самосознание.................................................................................................. 128
    Социальное восприятие с позиций “теории справедливого мира” .................................................................. 128
    Формы организации социальных знаний и опыта ............................................................................................. 129
    Философия человеческой природы..................................................................................................................... 130
    Имплицитные теории личности ......................................................................................................................... 130
    Имплицитные социальные теории ...................................................................................................................... 132
    Когнитивные схемы.............................................................................................................................................. 133
    Прототип................................................................................................................................................................ 133
    Социальный стереотип......................................................................................................................................... 134
  Глава 4. Стадии процесса социального познания.................................................................................................. 136
    Первичная категоризация .................................................................................................................................... 136
    Подтверждение ..................................................................................................................................................... 138
    Уточнение, или рекатегоризация ....................................................................................................................... 139
    Эффект самоосуществляемых пророчеств ......................................................................................................... 139
    Некатегориальные способы социального познания .......................................................................................... 142
Литература .................................................................................................................................................................... 144
Словарь ключевых понятий......................................................................................................................................... 145




     Социальная психология: предшествующие и сопутствующие влияния
                                                                       (вместо введения)

        Характеризуя развитие психологии как самостоятельной науки, Герман Эббингауз пришел к
интересному выводу: “Психология имеет длинное прошлое, но краткую историю” (Эббингауз Г.,
1998, с. 14). Это ставшее знаменитым заявление одного из основателей научной психологии в
неменьшей степени справедливо и для социальной психологии.
        Действительно, любая наука, и социальная психология в том числе, имеет не только историю,
но и предысторию. И порой очень древнюю. Что касается социальной психологии, то еще задолго до
того, как она сформировалась в качестве самостоятельного раздела психологии, многие вопросы,
входящие в ее сегодняшнюю проблематику, в том или ином виде ставились и обсуждались
мыслителями далеких исторических эпох.
        Поэтому можно с уверенностью утверждать, что предыстория социальной психологии уходит
корнями в социально-политические и социально-психологические воззрения античных европейских
авторов. Так, уже древнегреческий философ Платон (427-347 гг. до н. э.) в работах “Законы” и
“Государство” пытается решить проблему разумного, рационального устройства общества.
Идеальное устройство общества, по мнению Платона, должно соответствовать совершенной
структуре человеческой души. Подобно тому, как душа состоит из трех частей — управляющей
(разумной), страстной (аффективной) и вожделеющей (сопряженной с плотскими желаниями и
влечениями), правильно организованное человеческое общество, полагал Платон, также должно
следовать этой идеальной троичной структуре души. Рациональной ее части соответствует
социальный слой жрецов-философов, страстной — воинов-охранников, вожделеющей — работников
(крестьян и ремесленников).
        Легко можно заметить, что античным философом помимо прочего в рамках проблемы
идеального устройства общества ставится вопрос о социальных ролях. (О ролевых теориях и в целом
о таком теоретическом направлении, как интеракционизм, речь пойдет во втором разделе книги.)
Кроме того, Платоном, а также другим великим древнегреческим философом Аристотелем (384-322
гг. до н. э.) рассматривались вопросы, касающиеся сущности человеческой природы, убеждений,
социальных знаний и феноменов социального поведения.
        Другой яркий пример постановки и решения социально-психологических вопросов в
соответствии с духом своего времени и на уровне той эпохи можно обнаружить в творчестве
Никколо Макиавелли (1469-1527), автора трактата         “Государь”, жившего в период заката
средневековья и начала европейского Возрождения. Достаточно привести лишь названия некоторых
глав из его знаменитой книги: “О том, за что людей, в особенности государей, восхваляют или
порицают”, “О жестокости и милосердии и о том, что лучше: внушать любовь или страх”, “О