Социология. В двух частях. Часть 1. Шиняева О.В - 139 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

139
Поскольку каждый человек исполняет несколько ролей во множестве различных
ситуаций, между ролями в силу их несовместимости может ролевой конфликт. В целях
избежания конфликтов и возникновения стрессовых ситуаций необходимо находить способы
гармонизации ролей.
В марксистской социологии социализация рассматривается, прежде всего, как
формирование жизненной позиции личности на основе усвоения социального опыта.
Социализация осуществляется в ходе целенаправленного воздействия на человека в
процессе трудовой деятельности, обучения и воспитания, а также под влиянием семейного и
внесемейного общения, средств массовой информации, искусства и других воздействующих
факторов.
В процессе социализации различают следующие этапы:
дотрудовая;
трудовая;
послетрудовая.
На каждой стадии существуют особые институты социализации; воздействие которых
обусловлено системой общественных отношений:
семья;
дошкольные детские учреждения;
школа, учреждения профессионального образования;
трудовые коллективы, организации;
общественные организации;
неформальные объединения и т. п.
В процессе социализации важную роль играют агенты социализации, к которым
принято относить выдающихся людей, представителей своих социальных кругов:
личности мирового значения;
государственные деятели;
выдающиеся актеры, спортсмены, певцы;
ученые и изобретатели;
военачальники и т. д.
Процесс социализации достигает определенной ступени завершенности при
достижении личностью социальной зрелости, которая выражается в обретении
интегрального социального статуса.
Типы личностей
Результатом социализации личности является формирование того или иного типа
личности.
Социальный тип личности – продукт сложного переплетения историко-культурных и
социально-экономических условий жизнедеятельности людей. В социологии предлагаются
различные варианты социальной типологии личности.
Так, М. Вебер за основу типизации берет специфику социального действия, более
конкретно – степень его рациональности; К. Маркс – формационную и классовую
принадлежность. Для Э. Фромма социальный тип личности как господствующий тип
характера – это форма связи индивида и социума, «ядро структуры характера, которое
присуще большинству членов одной и той же культуры, в отличие от индивидуального
характера, который различен у людей той же самой культуры».
Значение социального характера, считает Э. Фромм, состоит в том, что он позволяет
наиболее эффективно приспособиться к требованиям общества и обрести чувство
безопасности и защищенности. Анализируя историю человечества, Э. Фромм выделяет
несколько типов социального характера: рецептивный (пассивный), эксплуататорский,
накопительский и рыночный.

Страницы