ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
10
аристотелевской натурфилософией и делающим первые шаги экспериментально-
математическим естествознанием. Столкновение понятийного аппарата
античности и нового времени: пересмотр понятий природы, материи,
пространства, времени, движения, цели, конечного и бесконечного, пустоты.
Предлагается обратить внимание на недопустимость смешивания
категориального аппарата философии с обыденным словоупотреблением и
сходными понятиями других наук. Очень часто понятия философии и
естествознания
звучат одинаково, но имеют разный смысл. При этом в истории
философии содержание понятия может резко отличаться в различные периоды или
в различных философских традициях. Преобразование метафизики природы в
метафизику материи. Положительные и отрицательные моменты нового
отношения к природе.
Теория познания нового времени. Онтогносеологическое соответствие в
теории познания. Механицизм новоевропейской гносеологии.
Идеалы
«универсальной науки» и универсального метода нового времени. Детерминизм и
системность. Физическая и математическая достоверность. Проблема
адекватности идеализованного объекта природному явлению – сущность
эксперимента. Проблема континуума и бесконечно малых. Эмпирическая и
рационалистическая традиции в теории познания. Субъект-объектная парадигма
нового времени. Дедукция, индукция и гипотеза. Теория и практика, «знание-
сила». Новая
индукция и индуктивная логика Ф. Бэкона. Классификация
Ф. Бэконом заблуждений-идолов. Классификация наук на основе человеческих
способностей. Критика концепции «врожденных идей». Понятие «tabula rasa» в
концепции Д. Локка. Сенсуализм Д. Локка. Внешний и внутренний опыт.
Номинализм Т. Гоббса. Субъективный идеализм Дж. Беркли. Скептицизм Д. Юма.
Методическое сомнение Р. Декарта. Геометрический метод Б. Спинозы
. Идеал
всеобщей формализации знания, построения системы по принципу
математического исчисления. (Г. Лейбниц). Концепция возможных миров.
2. Проблема субстанции: единая субстанция Б. Спинозы,
множественность субстанций – монад Г. Лейбница. Раскрыть тему необходимо
в логической взаимосвязи и преемственности рационалистической традиции,
показать, как последующие учения снимают противоречия в концепциях
предшественников и какие проблемы оказались неразрешимыми
для всей
традиции. Основная проблема в философии нового времени – проблема
субстанции. Проблема предельного гносеологического основания и
аксиоматический метод. Онтологическая проблематика субстанции. Принцип
«Мыслю, следовательно, существую». Дуалистическая концепция Р. Декарта.
Субстанциальный монизм и пантеизм Б. Спинозы. Субстанция как причина себя
самой. Плюрализм субстанций-монад Г. Лейбница. Принцип индивидуации.
Физический мир как
хорошо обоснованный феномен. Метафизические истины и
принцип противоречия. Действительность и закон достаточного основания.
Каузальность и телеология. Проблема возможности случайности и свободы. Виды
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- …
- следующая ›
- последняя »
