Философия. Шипелик О.В - 21 стр.

UptoLike

Рубрика: 

21
Библиографический список
1. Алексеев П., Панин А. Теория познания и диалектика. М., 1991.
2. Богданов В.В. Немецкая классическая философия. Курс лекций.
Таганрог: ТРТУ, 2001. (Лекция 5).
3. Диалектика отрицания. М., 1983.
4. Ивлиев В.А. Практикум по философии. Таганрог, 2002.
5. Ильенков Э.В. Диалектическая логикаМ., 1984.
6. Ильин В.В. Теория познания. Введение. М
., 1993.
7. История диалектики. М., 1978.
8. Кузнецов Б. Идеалы современной науки. М., 1983.
9. Панин А. Диалектический материализм и постпозитивизм. М., 1983.
10. Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. ПСС, т.20.
Тема 7. ТЕОРИЯ ИСТИНЫ. РОЛЬ ПРАКТИКИ В ПОЗНАНИИ
1. Познание как исторически развивающееся отношение человека к
миру. Субъект и объект
познания.
2. Чувственный и рациональный уровни познания и их формы.
3. Познание и практика.
4. Проблема истины в философии. Свойства истины. Критерии истины.
Теория познания как теоретическая дисциплина изучает знание и познание
под особым углом зрения, а именно соответствует или не соответствует
получаемое значение объективно-реальному положению дел. При изложении
первого
вопроса темы, необходимо показать каким образом исторически менялось
философское решение вопроса о познаваемости мира и его законов (от философии
Древней Греции до современной философии). Обратить внимание следует на три
основных способа решения вопроса о познаваемости мира, который давали
агностицизм, скептицизм, релятивизм.
Далее следует остановиться на характеристике понятий «субъект познания»
и «
объект познания». Необходимо показать развитие в истории философии
взглядов на субъект и объект познания, особенно выделив специфику
рассмотрения этих понятий диалектическим материализмом.
Важно подчеркнуть, что активность субъекта является основой развития
познавательного отражения действительности.
В заключении рассмотрения этого вопроса можно остановиться на
характеристике эволюционной эпистемологии, которая показывает эволюцию
органов познания познавательных способностей
, по-иному трактует субъекта. Так
же можно кратко рассмотреть идеи синергетики в современной теории познания.
Вопрос о роли и соотношении чувственного и рационального в процессе
познания в истории философии был поставлен давно. Рассматривая различные
варианты решения этого вопроса, необходимо охарактеризовать эмпиризм и его