Теория и практика массовой информации. Шпаковская С.В - 37 стр.

UptoLike

иероглифики, как это утверждает Тур Хейердал в своих книгах «Путешествие
на Кон-Тики» и «Аку-аку».
Протоиндийская цивилизация, а вместе с ней и ее письменность погибли,
когда с северо-запада сюда вторглись арийские племена «разрушителей
городов». Они полностью уничтожили городское население, а сельское
население дравидского происхождения обратили в рабство. В результате
некоторые элементы протоиндийской культуры сохранились и влились в
индоарийскую. Такие элементы нетрудно обнаружить в изобразительном
искусстве, в культе Шивы, который не был богом арийского пантеона, и т. п. И
все же сомнительно, что протоиндийское письмо было передано арийским
завоевателям таким путем.
Между нерасшифрованными письменами Мохенджо Даро из середины III
тысячелетия до
н. э. и первыми упоминаниями о наличии письменности в
Индии из VI-V вв. до н. э. палеографы не обнаружили ни одного звена, которое
генетически связывало бы эти две системы. А между ними разрыв, равный
двум тысячелетиям!
С другой стороныразнообразное индоарийское литературное и
религиозно-философское творчество конца II и первой половины I тысячелетия
до
н. э.: веды, религиозные гимны на санскрите, несколько позднее такие
огромные эпические поэмы, как «Махабхарата» и «Рамаяна», формирование в
поздневедический период (начало Iтысячелетия до н. э.) брахманизма, а в V
веке до н. э. буддизма, ставшего наиболее распространенной религией Азии, –
все это далеко переросло возможности устной передачи от поколения к
поколению
и настоятельно требовало письменной фиксации. К тому же
побуждали и развитие наук, особенно математики, астрономии, медицины, и
прогресс производительных сил, и потребности государственного управления.
Предполагается, что ранние индоарийские государства возникли в северной
части Индо-Гангской равнины уже во второй половине II тысячелетия до н. э.
Постепенно из конгломерата мелких деспотий в IV в
. до н. э. образовалась
могущественная империя Маурья, царь которой Ашока (268-232 гг. до н. э.)
иероглифики, как это утверждает Тур Хейердал в своих книгах «Путешествие
на Кон-Тики» и «Аку-аку».
     Протоиндийская цивилизация, а вместе с ней и ее письменность погибли,
когда с северо-запада сюда вторглись арийские племена «разрушителей
городов». Они полностью уничтожили городское население, а сельское
население дравидского происхождения обратили в рабство. В результате
некоторые элементы протоиндийской культуры сохранились и влились в
индоарийскую. Такие элементы нетрудно обнаружить в изобразительном
искусстве, в культе Шивы, который не был богом арийского пантеона, и т. п. И
все же сомнительно, что протоиндийское письмо было передано арийским
завоевателям таким путем.
     Между нерасшифрованными письменами Мохенджо Даро из середины III
тысячелетия до н. э. и первыми упоминаниями о наличии письменности в
Индии из VI-V вв. до н. э. палеографы не обнаружили ни одного звена, которое
генетически связывало бы эти две системы. А между ними разрыв, равный
двум тысячелетиям!
     С другой стороны – разнообразное индоарийское литературное и
религиозно-философское творчество конца II и первой половины I тысячелетия
до н. э.: веды, религиозные гимны на санскрите, несколько позднее такие
огромные эпические поэмы, как «Махабхарата» и «Рамаяна», формирование в
поздневедический период (начало Iтысячелетия до н. э.) брахманизма, а в V
веке до н. э. буддизма, ставшего наиболее распространенной религией Азии, –
все это далеко переросло возможности устной передачи от поколения к
поколению и настоятельно требовало письменной фиксации. К тому же
побуждали и развитие наук, особенно математики, астрономии, медицины, и
прогресс производительных сил, и потребности государственного управления.
Предполагается, что ранние индоарийские государства возникли в северной
части Индо-Гангской равнины уже во второй половине II тысячелетия до н. э.
Постепенно из конгломерата мелких деспотий в IV в. до н. э. образовалась
могущественная империя Маурья, царь которой Ашока (268-232 гг. до н. э.)