Теория и практика массовой информации. Шпаковская С.В - 53 стр.

     Переписывание церковных книг приравнивалось к апостольскому
подвигу, а имена некоторых переписчиков после их смерти были окружены
легендарным ореолом. Не каждому монаху позволялось браться за такое
богоугодное дело. Переписыванием занимались не только молодые грамотные
монахи, но и почтенные члены монашеских орденов, нередко даже сами
аббаты. Некоторые из них успевали выполнить гигантскую по объему работу.
Каллиграф Фульдского, затем Регенсбургского монастыря Отло (1010-1070) за
свою жизнь переписал девятнадцать Требников, три Евангелия, Псалтырь,
шесть других книг религиозного содержания, и все они были богато украшены
инициалами, заставками и т.п.
     Однако расцвет монастырских скрипториев длился недолго. В 1291 г. в
знаменитом    некогда    своими     великолепными    рукописями     Мурбахском
монастыре уже не осталось ни одного грамотного монаха. В Санкт-Галленском
монастыре неграмотными были и монахи, и сам настоятель. В других обителях
на скриптории смотрели уже просто как на источник дохода. Переписчики не
обращали внимания на каллиграфию, оформляли книги неряшливо. Дорогой и
дефицитный пергамент для книг добывали, уничтожая библиотеки: оттуда, как
со склада, брали фолианты, расшивали их, смывали или соскребали текст и
вписывали новый, пользовавшийся спросом на книжном рынке.
     Надо    сказать,   что   еще   в   раннем   средневековье    инициатива   в
книгоиздательском деле не всегда принадлежала церкви. Светские власти также
занимались им. В правление франкского короля, затем императора Карла
Великого (768-814) Франкская держава, созданная династией Каролингов, не
могла бы функционировать без грамотных людей. Карл Великий заставлял
свою родню и все окружение учиться грамоте. По его инициативе при дворе
была собрана богатая коллекция книг античных и средневековых авторов.
     По примеру дворцовой академии расширили свою деятельность
монастырские школы и скриптории. Там стали переписывать не только
религиозную литературу, но и произведения поэтов, философов, ученых,
ораторов древности. Благодаря этому до нас дошли труды Тацита, Светония,