Теория и практика массовой информации. Шпаковская С.В - 67 стр.

UptoLike

Летописание, по наблюдениям отечественных ученых, появилось на Руси
вскоре после введения христианства. Первая летопись, возможно, была
составлена в конце Χ в. Она была призвана отразить историю Руси со времени
появления там новой династии Рюриковичей и до правления Владимира с его
впечатляющими победами, с введением на Руси христианства. Уже с этого
времени
право и обязанность вести летописи были даны деятелям церкви.
Именно в церквах и монастырях обретались самые грамотные, хорошо
подготовленные и обученные людисвященники, монахи. Они располагали
богатым книжным наследием, переводной литературой, русскими записями
старинных сказаний, легенд, былин, преданий; в их распоряжении были и
великокняжеские архивы. Им подручней всего было выполнить
эту
ответственную и важную работу: создать письменный исторический памятник
эпохи, в которой они жили и работали, связав ее с прошлыми временами, с
глубокими историческими истоками.
Ученые считают, что прежде чем появились летописимасштабные
исторические сочинения, охватывающие несколько веков русской истории,
существовали отдельные записи, в том числе церковные, устные рассказы,
которые
поначалу и послужили основой для первых обобщающих сочинений.
Это были истории о Кие и основании Киева, о походах русских войск против
Византии, о путешествии княгини Ольги в Константинополь, о войнах
Святослава, сказание об убийстве Бориса и Глеба, а также былины, жития
святых, проповеди, предания, песни, разного рода легенды.
Позднее, уже в
пору существования летописей к ним присоединялись все
новые рассказы, сказания о впечатляющих событиях на Руси, вроде знаменитой
распри 1097 г. и ослеплении молодого князя Василька, или о походе русских
князей на половцев в 1111 г. Летопись включила в свой состав и воспоминания
Владимира Мономаха о жизниего «Поучение детям».
Уже на первом
этапе создания летописей стало очевидным, что они
представляют собой коллективное творчество, являются сводом
предшествующих летописных записей, документов, разного рода устных и
     Летописание, по наблюдениям отечественных ученых, появилось на Руси
вскоре после введения христианства. Первая летопись, возможно, была
составлена в конце Χ в. Она была призвана отразить историю Руси со времени
появления там новой династии Рюриковичей и до правления Владимира с его
впечатляющими победами, с введением на Руси христианства. Уже с этого
времени право и обязанность вести летописи были даны деятелям церкви.
Именно в церквах и монастырях обретались самые грамотные, хорошо
подготовленные и обученные люди – священники, монахи. Они располагали
богатым книжным наследием, переводной литературой, русскими записями
старинных сказаний, легенд, былин, преданий; в их распоряжении были и
великокняжеские    архивы.   Им   подручней   всего     было   выполнить   эту
ответственную и важную работу: создать письменный исторический памятник
эпохи, в которой они жили и работали, связав ее с прошлыми временами, с
глубокими историческими истоками.
      Ученые считают, что прежде чем появились летописи – масштабные
исторические сочинения, охватывающие несколько веков русской истории,
существовали отдельные записи, в том числе церковные, устные рассказы,
которые поначалу и послужили основой для первых обобщающих сочинений.
Это были истории о Кие и основании Киева, о походах русских войск против
Византии, о путешествии княгини Ольги в Константинополь, о войнах
Святослава, сказание об убийстве Бориса и Глеба, а также былины, жития
святых, проповеди, предания, песни, разного рода легенды.
     Позднее, уже в пору существования летописей к ним присоединялись все
новые рассказы, сказания о впечатляющих событиях на Руси, вроде знаменитой
распри 1097 г. и ослеплении молодого князя Василька, или о походе русских
князей на половцев в 1111 г. Летопись включила в свой состав и воспоминания
Владимира Мономаха о жизни – его «Поучение детям».
     Уже на первом этапе создания летописей стало очевидным, что они
представляют      собой   коллективное    творчество,       являются   сводом
предшествующих летописных записей, документов, разного рода устных и