ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
«физиономистических» черт российской политической культуры. За
несколько столетий ее насаждения была выработана такая политическая
культура, которую Г. Алмонд и С. Верба определили как «культуру
повиновения, зависимости, подчинения». Данному типу культуры
свойственно рассматривать государство в плане источника жестких
регламентируемых норм поведения и ожидать от власти либо
наказания, либо благ. Необходимость во власти испытывается в первую
очередь потому, что ощущается зависимость от нее.
Сужение и ограничение функций государства, попытки
становления гражданского общества в ходе реформ, ведут к автономии
граждан, созданию новой психологии: на власть надейся, но и сам не
плошай. Но многие ли руководствуются этим принципом? Не приучены
ли массы к тому, что кто-то наверху за них думает и решает, избавляя
их тем самым от необходимости самим отвечать за свою судьбу? Разве
не сохраняется еще тенденция, когда большинство людей хочет не
участия во власти, а отдания себя власти, перенесения на власть всего
бремени. В этом случае массы знают, что когда им что-либо не нравится
или чего-нибудь сильно захочется, они могут достигнуть всего без
усилий и сомнений, без борьбы и риска, им достаточно нажать на
кнопку и чудодейственная машина государства тотчас сделает, что
нужно. Эта легкая возможность всегда представляет для масс сильное
искушение. Надежда в государство вселяет в человека чувство
стабильности и собственной значимости. Когда же ему предлагают
верить в себя, опираться на собственные силы, это вызывает у него
чувство бессилия.
Кстати, некоторые партии в своих программах стараются не
только подчеркнуть то, что государственная власть должна служить
опорой населению, но и тот факт, что именно русский народ является
опорой российской государственности. При этом указывается, что
русский народ вымирает, а русская культура размывается. В связи с
этим именно государство должно решить проблему противоречия
между традиционными ценностями культуры и нынешней деградацией
нравственной среды.
Русским людям в большей мере свойственная уравнительная и
коллективистская психология. За советский период «уравниловка»
превратилась в коренную черту россиян, трудно поддающуюся
изменению и вызывающую, быть может, сильное недовольство в
условиях резкой поляризации общества в холе радикальных реформ.
Ничего удивительного нет в том, что раздражение в массовом
сознании вызывает формы нарождающегося индивидуализма, который
обусловлен разложением привычных коллективистских установок,
доминирующих до недавнего времени. Вот почему сегодня немногие
16
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- …
- следующая ›
- последняя »
