Историография отечественной истории (IX - начало XX вв.). Сидоренко О.В. - 253 стр.

UptoLike

Составители: 

253
Исторические воззрения Г.В. Плеханова
Выступление Георгия Валентиновича Плеханова в 1895 г. под псевдонимом Бельтова
положило начало экономического материализма в России. Речь идет о его книге «К вопросу
о развитии монистического взгляда на историю». Далее были работы «Несколько слов в
защиту экономического материализма» (1986), «О материалистическом понимании истории»
(1987), «К вопросу о роли личности в истории» (1898), «Нечто об истории» (1899); в 1908 г.
он очень кратко изложил основы своего социологического подхода в работе «Основные
вопросы марксизма».
Стилю Плеханова (1856 — 1918) присущ резкий полемический тон. Потому, читая его
работы, надо с осторожностью воспринимать изложение им взглядов оппонентов. Так, к
примеру, по вопросу о роли личности в истории Плеханов полемизировал с якобы присущей
субъективной социологии точкой зрения о противопоставлении деятельности критически
мыслящей личности и законов общественного развития. В действительности такого
противопоставления не было. Речь шла о противопоставлении сознательной
целеустанавливающей деятельности стихийному ходу вещей.
Изучение же самих взглядов Плеханова на историю неизбежно должно
сопровождаться пониманием пафоса защиты идей экономического материализма. Так и при
анализе роли личности в истории Плеханов считает своим долгом подчеркнуть, что
марксизм не отрицает сознательного целенаправленного действия людей: «… общественные
отношения суть отношения людей, и ни один великий шаг в истории не может совершиться
без участия великого множества людей, то есть масс. Необходимость их участия
обуславливает необходимость воздействия на массы более развитых личностей. Таким
образом, открывается простор для деятельности отдельных личностей».
Выходит, что личности благодаря данным своего характера могут влиять на судьбу
общества. Иногда их влияние бывает даже очень значительным, но как сама возможность
подобного влияния, так и размеры его определяются организацией общества, соотношением
в нем общественных сил.
Плеханов жестко и определенно формулирует свое кредо марксиста при оценке роли
базисных явлений в истории, отводя должное место и географическому фактору: «Свойства
географической среды обуславливают собой развитие производительных сил, развитие же
производительных сил обуславливает собой развитие экономических, а вслед за ними и всех
других общественных отношений…. Раз возникнув, данные общественные отношения сами
оказывают большое влияние на развитие производительных сил. Таким образом, между
развитием производительных сил и общественным строем возникает взаимодействие.
Порождаемые данной экономической структурой правовые и политические отношения
оказывают решительное влияние на психику общественного человека». Раз «хозяйственная
жизнь развивается под влиянием роста производительных сил. Таким образом…. между
развитием производительных сил и общественным строем возникает взаимодействие.
Порождаемые данной экономической структурой правовые и политические отношения
оказывают решительное влияние на психику общественного человека». Раз «хозяйственная
жизнь развивается под влиянием роста производительных сил», то «изменяются и взаимные
отношения людей в процессе производства, а с ними и человеческая психика». Так меняется
способ производства. Такова схема накопления количественных признаков и перехода их в
качественные. «Имущественные отношения, сложившееся на данной ступени роста
производительных сил, в продолжение некоторого времени способствуют дальнейшему
росту этих сил, а потом начинают мешать ему». Плеханов обнаруживает некоторую
последовательность в действии выявленной закономерности: 1. состояние производительных
сил, 2.обусловленные им экономические отношения, 3. социально-политичесикй строй,
вросший на данной экономической основе, 4. определяемая социально-политическим строем
психика общественного человека, 5. различные идеологии, отражающие на себе свойства
этой психики.
                        Исторические воззрения Г.В. Плеханова
       Выступление Георгия Валентиновича Плеханова в 1895 г. под псевдонимом Бельтова
положило начало экономического материализма в России. Речь идет о его книге «К вопросу
о развитии монистического взгляда на историю». Далее были работы «Несколько слов в
защиту экономического материализма» (1986), «О материалистическом понимании истории»
(1987), «К вопросу о роли личности в истории» (1898), «Нечто об истории» (1899); в 1908 г.
он очень кратко изложил основы своего социологического подхода в работе «Основные
вопросы марксизма».
       Стилю Плеханова (1856 — 1918) присущ резкий полемический тон. Потому, читая его
работы, надо с осторожностью воспринимать изложение им взглядов оппонентов. Так, к
примеру, по вопросу о роли личности в истории Плеханов полемизировал с якобы присущей
субъективной социологии точкой зрения о противопоставлении деятельности критически
мыслящей личности и законов общественного развития. В действительности такого
противопоставления не было. Речь шла о противопоставлении сознательной
целеустанавливающей деятельности стихийному ходу вещей.
       Изучение же самих взглядов Плеханова на историю неизбежно должно
сопровождаться пониманием пафоса защиты идей экономического материализма. Так и при
анализе роли личности в истории Плеханов считает своим долгом подчеркнуть, что
марксизм не отрицает сознательного целенаправленного действия людей: «… общественные
отношения суть отношения людей, и ни один великий шаг в истории не может совершиться
без участия великого множества людей, то есть масс. Необходимость их участия
обуславливает необходимость воздействия на массы более развитых личностей. Таким
образом, открывается простор для деятельности отдельных личностей».
       Выходит, что личности благодаря данным своего характера могут влиять на судьбу
общества. Иногда их влияние бывает даже очень значительным, но как сама возможность
подобного влияния, так и размеры его определяются организацией общества, соотношением
в нем общественных сил.
       Плеханов жестко и определенно формулирует свое кредо марксиста при оценке роли
базисных явлений в истории, отводя должное место и географическому фактору: «Свойства
географической среды обуславливают собой развитие производительных сил, развитие же
производительных сил обуславливает собой развитие экономических, а вслед за ними и всех
других общественных отношений…. Раз возникнув, данные общественные отношения сами
оказывают большое влияние на развитие производительных сил. Таким образом, между
развитием производительных сил и общественным строем возникает взаимодействие.
Порождаемые данной экономической структурой правовые и политические отношения
оказывают решительное влияние на психику общественного человека». Раз «хозяйственная
жизнь развивается под влиянием роста производительных сил. Таким образом…. между
развитием производительных сил и общественным строем возникает взаимодействие.
Порождаемые данной экономической структурой правовые и политические отношения
оказывают решительное влияние на психику общественного человека». Раз «хозяйственная
жизнь развивается под влиянием роста производительных сил», то «изменяются и взаимные
отношения людей в процессе производства, а с ними и человеческая психика». Так меняется
способ производства. Такова схема накопления количественных признаков и перехода их в
качественные. «Имущественные отношения, сложившееся на данной ступени роста
производительных сил, в продолжение некоторого времени способствуют дальнейшему
росту этих сил, а потом начинают мешать ему». Плеханов обнаруживает некоторую
последовательность в действии выявленной закономерности: 1. состояние производительных
сил, 2.обусловленные им экономические отношения, 3. социально-политичесикй строй,
вросший на данной экономической основе, 4. определяемая социально-политическим строем
психика общественного человека, 5. различные идеологии, отражающие на себе свойства
этой психики.


                                           253