Историография отечественной истории (IX - начало XX вв.). Сидоренко О.В. - 88 стр.

наук. «Новые ежемесячные сочинения» и сравнительно многочисленные книги по истории
(например, В.В. Крестинина), выпускаемые Академией в 80-х — начале 90-х гг., также
свидетельствовали о том, что в Академии не была забыта история.
       Однако просветительское направление в русской историографии развивалось
фактически самостоятельно. Нужно учесть, что культурный и научный центр, в особенности
в области гуманитарных наук, с середины 60-х гг. перемещается в Московский университет,
продолжавший и развивавший ломоносовские традиции, в том числе и в теории
исторических знаний (работы юристов по философскому обобщению истории).
Правительство в лице Екатерины II непосредственно берет в свои руки разработку истории.
Так, создание Российской Академии, причастность к истории которой известна,
высвобождала Академию наук от необходимости заниматься историей. Тем более что в
Академии после смерти Г.Ф. Миллера (1783) фактически не осталось историков.
       Успехи в развитии русской исторической мысли, а в еще большей степени
практические потребности в дальнейшем совершенствовании и углублении различных наук
привели к необходимости создания истории науки, точнее истории ее различных отраслей.
Уже в середине XVIII в. были предприняты попытки осветить историю различных наук с
исторической или математической точки зрения. Например, С.П. Крашенинников в речи
1750 г. «О пользе науки и художеств» исходил из признания принципа историзма, когда
говорил о происхождении «мастерства и художества» от самого простого: корабля отлодок,
архитектуры от шалашей и т.д. С.К. Котельников в1761 г., обращаясь к истории
математических наук, доказывал преимущество математического познания перед
философским и историческим. В конечном итоге ученые XVIII в. (М.В. Ломоносов, С.К.
Котельников, С.Я. Румовский и др.) придерживались распространенной в то время
классификации ступеней познания: историческое, философское и математическое. В 1779 г.
при Академии наук начал выходить новый журнал «Академические известия», и в нем
предполагалось самым широким образом освещать историю наук. Ценные и интересные
мысли по истории наук высказывали ученые Московского университета. Речи И.А.
Третьякова о происхождении университетов в Европе (1768), П.И. Страхова о влиянии наук
на человека и общество (1788), А.А. Прокоповича-Антонского о начале и успехах наук
(1791) и многие другие ставили глобальные вопросы, например, о темпах прогресса, о
влиянии естественных наук и техники на умственное развитие и т.д.
       Основные направления отечественной исторической мысли были представлены
дворянской и просветительской историографией, которая развивалась на русской почве, но
подвергалась большому и плодотворному влиянию западноевропейской историографии.
       Историки расширяли историческую тематику и обращались I к поиску новых фактов
и документов. Опубликование многих исторических трудов и источников отечественной
истории с середины 60-х до середины 70-х гг. XVIII в. обеспечило небывало быстрое
распространение и развитие исторических знаний в России. Все возрастающее развитие и
распространение исторических знаний в различных кругах русского общества
способствовало использованию исторических сведений в законодательстве, дипломатии,
общественно-политической жизни, науке, литературе, искусстве.
       Особо видную роль из всех журналов, в том числе и академических, сыграли
«Ежемесячные сочинения», которые на протяжении десяти лет (1755-1764) были фактически
единственным печатным органом, не только отразившим современное развитие
исторических знаний, но и формировавшим их. Показателем и средством распространения,
развития исторических знаний в России со второй половины XVIII в. становится
художественная литература и изобразительное искусство. Правительственная политика в
области школьного образования была направлена на установление строго
регламентированного преподавания истории (ставшей обязательным предметом с середины
80-х гг. XVIII в.) в духе «Записок касательно Российской истории» Екатерины П. Прогресс в
отечественной историографии, связанный с влиянием просветительской концепции
исторической мысли, выразился в формулировке общих представлений об истории: ее целях

                                           88