Составители:
Рубрика:
116
империализм». Т.Адорно даже объявил патриархальную семью «колыбелью
фашизма».
Альтернативу западной культуре неомарксисты видели в «сексуальной
революции». Г.Маркузе в книге «Эрос и цивилизация» объявил «принцип
получения удовольствия» главным принципом жизни. Эта идея была с
энтузиазмом встречена в студенческих кампусах Европы. Г.Маркузе стал
«культовой фигурой» молодежи. Во время студенческих выступлений в
Париже в 1968 году развевались знамена с надписью «Маркс, Мао, Маркузе».
Хотя впоследствии Г.Маркузе отказался от наиболее нигилистических
положений своей концепции, они оставили заметный след в общественном
сознании Запада.
Вариантом неомарксизма были и идеи Антонио Грамши (1891 – 19з7),
одного из основателей Итальянской компартии. В ряде работ, особенно в
основном труде «Тюремные тетради», написанном в заключении с 1929 по 1935
год, он развивал политико-философский аспект марксизма, расширяя рамки
первоисточника и частично ревизуя его. Новаторской была мысль о том, что
движущей силой истории является не развитие производительных сил, как
утверждал К.Маркс, а конкуренция гегегемоний и культурных моделей, причем
не обязательно связанных с экономикой.
Одна из главных тем политической философии А.Грамши – теория
гегемонии, которая использовалась для обоснования стратегии перехода к
социализму. Смысл этой теории состоял в достижении рабочим классом
экономического, политического и идейно-нравственного господства в обществе
путем создания «исторического блока» с другими угнетаемыми классами и
слоями, внедрения в массовой сознание новой культуры, ориентированной на
социалистические ценности.
Важную роль в завоевании рабочим классом господствующих позиций в
обществе А.Грамши отводил интеллигенции рабочего класса, по его
выражению, «органической интеллигенции». Она должна не просто творить
культуру, но и посредством культуры объединять нацию вокруг
доминирующего класса, формировать коллективную волю нации. Ее миссию
А.Грамши видел и в том, чтобы привлечь в «исторический блок»
«традиционную интеллигенцию», доставшуюся от прошлой эпохи.
Согласно теории гегемонии интеллектуальным лидером нации
(«коллективным интеллигентом») должна стать марксистская партия как
выразитель коренных интересов рабочего класса. Именно эта партия, согласно
А.Грамши, обладает монополией на истину и подобна божеству (или церкви),
которой следует подчиняться.
Оригинальна и разработанная А.Грамши концепция революции как
способа достижения рабочим классом полной гегемонии. Он считал, что
прямое столкновение со старым режимом и государством, как это было в
России в 1917 году, малоэффективно. В условиях гегемонии буржуазии
рабочему классу будет трудно взять власть в результате одной, пусть даже и
хорошо подготовленной, атаки на капитал. Для овладения господствующими
позициями необходима «маневренная война» в политическом обществе и
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- …
- следующая ›
- последняя »
