Общая социология. Сирота Н.М - 23 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

23
5. Социологическая теория марксизма
Наряду с социологическими системами О.Конта,
Г.Спенсера, Э.Дюркгейма и М.Вебера во второй половине XIX и в
XX веке одной из наиболее влиятельных общесоциологических
теорий являлся марксизм. Ее создатели Карл Маркс (1818-1883) и
Фридрих Энгельс (1820-1995) разработали диалектико-
материалистическое понимание истории и основывающуюся на нем
концепцию общественной формации.
Большая часть работ К. Маркса посвящена экономическим
проблемам, и сам он никогда не рассматривал себя как «социо лога».
Но поскольку экономические проблемы всегда исследовались в
связи с социальными процессами институтами, его работы весьма
глубоки в социологическом плане.
Некоторые работы создателей марксистского учения
(например, «Анкета для рабочих» К.Маркса, «Положение рабочего
класса в Англии» Ф.Энгельса) опираются на обширный
эмпирический материал и, по существу, являются социологическими
исследованиями. Так, в «Анкете для рабочих» имеется почти сто
вопросов, касающихся оплаты труда, продолжительности рабочего
времени, условий и охраны труда, бюджета семьи и т.д.
На становление марксизма существенное влияние оказали
диалектика Г.Гегеля и материализм Л. Фейербаха, политико-
экономические воззрения А.Смита и Д.Рикардо, социалистические
утопии А.Сен-Симона, Ш. Фурье и Р.Оуэна.
Для социологической теории марксизма характерны:
- понимание общества как социальной системы, включающей
ряд подсистем (экономическую, политическую, культурную и др.)
при определяющей роли, в конечном счете, экономической. В
качестве системообразующего элемента социальной системы,
определяющего ее качественную характеристику, рассматривается
способ производства материальных благ - единство
производительных сил и производственных отношений;
- интерпретация социальной истории как процесса
последовательной смены общественно-экономических формаций
первобытно-общинной, рабовладельческой, феодальной,
капиталистической и коммунистической. Каждая из них отличается
присущим ей способом производства, что, в конечном счете,
определяет особенности социальной структуры, политической
системы и духовной жизни общества;
- обоснование взаимодействия общественного бытия и
общественного сознания. Последнее выступает как отражение
социальной практики людей и различных видов их совместной