Общая социология. Сирота Н.М - 31 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СПб ГУАП | Санкт-Петербург

Составители: 

Рубрика: 

31
ресурсом становятся знания и информация, а наиболее ценными
качествами работников – уровень образования, профессионализм,
обучаемость и креативность. Господствующим классом в этом
обществе должен стать «класс интеллектуалов», а власть должна
принадлежать интеллектуальном элите, по выражению Д.Белла
«меритократам» (от ―merit‖ – успех).
Теории «технотронного» и «постиндустриального» общества во
многом подтвердились практикой. Как и было предсказано их
создателями, общество массового потребления породило сервисную
экономику, в рамках которой наиболее быстрыми темпами
развивается информационный сектор хозяйства. Слабой стороной
этих теорий ученые считают абсолютизацию роли высоких
технологий в общественном развитии и недостаточное внимание к
сфере духовной жизни, культурным факторам
К теориям «технотронного» и «постиндустриального» общества
по основным идеям близка теория информационного общества,
разработанная американским ученым А.Тоффлером в книгах «Третья
волна» (1980) и «Сдвиг власти: знание, богатство и сила на пороге
ХХ1 века»(1990). Дальнейшее развитие теория получила в
опубликованном ( в соавторстве с Х.Тоффлер) труде
«Революционное богатство. Как оно будет создано и как оно изменит
нашу жизнь» (2006), нацеленном на осмысление происшедших з а
последние десятилетия перемен, в том числе негативных – от роста
бытовой преступности до терроризма. В настоящее время в
западной общественно-политической мысли она выдвигается на то
место, которое в 70-х гг. занимала теория постиндустриального
общества.
В последние годы ряд ведущих исследователей,
сформулировавших теорию постиндустриального общества, в
частности, Д.Белл, стали сторонниками теории «информационного
общества». Эта теория рассматривается Д.Беллом как новый этап в
разработке созданной им ранее теории постиндустриального
общества.
3.Микросоциологические теории
Для микросоциологических теорий характерен акцент на
изучении внутреннего мира человека и побудительных мотивов его
деятельности. Эта традиция, связанная с именем М. Вебера, стала
доминирующей в конце XX века. Она представлена символическим
интеракционизмом (Дж. Мид, Г. Блюмер), феноменологией (А. Шюц,
Г. Лукманн) и теорией социального обмена (Дж.Хоманс, Г.Блау).
Символический интеракционизм возник как реакция на
пренебрежение структурно-функционалистскими теориями

Страницы