Общая социология. Сирота Н.М - 55 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СПб ГУАП | Санкт-Петербург

Составители: 

Рубрика: 

55
В современной социологии широко распространена типология
личности на основе ценностных ориентаций – традиционалисты,
идеалисты, реалисты и гедонистические материалисты.
Традиционалисты ориентированы в основном на ценности
долга, порядка, дисциплины, законопослушания. У них весьма слабо
выражены такие качества, как стремление к самореализации,
самостоятельность.
Идеалистам, наоборот, свойственны критическое отношение к
традиционным нормам, независимость в суждениях и пренебрежение
авторитетами, установка на саморазвитие.
Реалисты сочетают стремление к реализации с развитым
чувством долга и ответственности, самодисциплиной и
самоконтролем.
Гедонистические материалисты ориентированы на
немедленное получение удовольствий и удовлетворение
потребительских желаний.
В социологии применяется также типологизация,
представленная модальным, базисным и идеальным типами
личности. Модальный тип личности – это реально преобладающий в
данном обществе. Базисный тип личности – тот, который
наилучшим образом отвечает потребностям определенного этапа
развития общества. Наконец, идеальный тип личности – это
ориентир на будущее, как, например, всесторонне и гармонически
развитая личность у К. Маркса.
В зависимости от характера взаимодействия личности и
системы выделяют следующие социальные типы: общественно -
индивидуальный, индивидуально-общественный, казарменный,
эгоистический и конформистский.
Общественно-индивидуальный тип –это человек,
соразмеряющий свои поступки с общественными нормами.
Индивидуально-общественный тип – это человек,
приспосабливающий общественные нормы к своим возможностям и
интересам.
Казарменный тип – человек, который может жить только в
условиях социальной системы с жестким распорядком. Идеи
казарменного строя характерны для утопического социализма и
фашизма.
Эгоистический тип – это человек, для которого личные
интересы превыше всего. Во имя их реализации он готов на все,
включая нарушение правовых и моральных норм.

Страницы