Общая социология. Сирота Н.М - 56 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СПб ГУАП | Санкт-Петербург

Составители: 

Рубрика: 

56
Наконец, конформистский тип личности – это соглашатель,
стремящийся приспособиться ко всему и ко всем, делающий ставку
на сильную сторону, легко меняющий свои ориентиры.
В любом обществе представлены все эти типы, но их
количественное соотношение различно. Так, для западных обществ,
особенно США, наиболее характерен индивидуально-общественный
тип. В Северной Корее и на Кубе доминирует казарменный тип
личности.
В СССР системой формировался и превалировал общественно-
индивидуальный тип личности. Перестройка и реформы увеличили
удельный вес индивидуально-общественного и эгоистического типов
личности, особенно среди молодежи. Большая же часть населения
сохранила свой прежний социальный тип или пополнила
конформистский.
Существенный вклад в разработку типологии личности внесла
и отечественная наука. Известный русский правовед Л. Тихомиров
различал два типа личности по такому критерию, как уровень
самостоятельности. По его мнению, государство, развивающееся на
основе сильного психологического типа, имеет большие
перспективы, чем государство, опирающееся на слабый
психологический тип личности.
С таким подходом к человеческим типам перекликается
концепция «пассионарности», предложенная нашим современником
Л.Н. Гумилевым в книге «Ритмы Евразии». В соответствии с этой
концепцией человеческие типы классифицируются с позиции их
социальной активности.
Первый тип – это люди, которые располагают достаточной
энергией для удовлетворения потребностей, диктуемых инстинктом
самосохранения. Они работают для своего жизнеобеспечения.
Второй тип – это люди с избытком энергии. Ее больше, чем
это необходимо для простого жизнеобеспечения. Поэтому такие
люди стремятся к более высоким целям, нередко идеальным. Этот
тип людей – «пассионарии».
К третьему типу относятся люди пассивные с недостаточной
энергией. Они стремятся не к активной трудовой деятельности, а к
жизни за счет других. По определению Л.Н. Гумилева, это –
«субпассионарии».
Соотношение этих трех типов в каждом этносе постоянно
меняется. Такие перемены обуславливают пассионарность уже на
уровне популяции.

Страницы