Введение в этногенез народов Поволжья и Приуралья. Часть I. Истоки этногенеза финских народов. Ситдиков А.Г. - 13 стр.

UptoLike

Составители: 

13
Абашевская, срубная и андроновская культуры были преимущест-
венно европеоидными в антропологическом отношении. По мнению
А.Х.Халикова, многочисленные индоиранские лексические заимство-
вания, которые выявлены финно-угорских народов Евразии, особенно
у восточно-волжских, пермских и угорских, возникли именно в это
время благодаря контактам абашевско-срубного и андроновского на-
селения с племенами лесостепи
Восточной Европы и Западной Сиби-
ри. Под активным воздействием пришлых племен происходит распад
фатьяновской культурно-исторической общности и формирование на-
селения с культурой финальной бронзы, характеризуемой текстиль-
ной или сетчатой керамикой.
В Волго-Окском междуречье, Среднем Поволжье и Нижнем При-
камье под воздействием балановских, абашевских, срубных племен
складывается поздняковская и
маклашеевская культуры. На обширной
территории от Прибалтики и Южной Финляндии на западе и до р. Су-
ры и Ветлуги на востоке распространяется культура так называемой
«текстильной» керамики. На востоке, почти все Волго-Камье занимают
маклашеевская культура. Исследователи усматривают в этом разде-
ление финно-пермской общности на западнофинскую и восточнофин-
скую,
произошедшее до перехода к эпохе железа, так как в финно-
пермских языках нет общих названий железа, стали, оружия. Однако,
взаимные контакты между этими родственными группами продолжа-
лись и особенно активно они протекали в Среднем и Верхнем Повол-
жье, где имелась обширная контактная зона и наблюдались взаимо-
проникновение этнокультурных традиций. В условиях
тесных межпле-
менных связей, развития хозяйства и роста роли медно-бронзовой ме-
таллургии усиливаются процессы консолидации отдельных сооб-
ществ. К рубежу II-I тыс. до н.э. возникают предпосылки к сложению
протофинноязычной общности племен в лесной и лесостепной полосе
Восточной Европы.
Аналогичные процессы проходили и в Западной Сибири, где во
второй половине,
особенно в последней трети II тыс. до н.э., в лесо-
степную полосу продвигаются андроновские племена, оказавшие ог-
ромное воздействие на местное лесостепное население. Здесь начи-
нают формироваться культуры с андроноидными чертами, такие как
черкасульская и еловская. Лесостепные культуры, по мнению М.Ф. Ко-
сарева, отодвигаются далеко на север и отрываются от
андроновского
влияния. Возможно, отдельные представители андроновских племен
вместе со срубным населением проникали и в Среднее Поволжье, а
отсюда на северо-запад до Финляндии.
В приуральской части Западной Сибири в XIV-XIII вв. идет актив-
ное формирование и распространение в лесные районы андроновских
племен, оттеснивших далеко на север, в бассейн нижнего течения р.
Оби протосамодийские племена с самусьской культурной традицией.
    Абашевская, срубная и андроновская культуры были преимущест-
венно европеоидными в антропологическом отношении. По мнению
А.Х.Халикова, многочисленные индоиранские лексические заимство-
вания, которые выявлены финно-угорских народов Евразии, особенно
у восточно-волжских, пермских и угорских, возникли именно в это
время благодаря контактам абашевско-срубного и андроновского на-
селения с племенами лесостепи Восточной Европы и Западной Сиби-
ри. Под активным воздействием пришлых племен происходит распад
фатьяновской культурно-исторической общности и формирование на-
селения с культурой финальной бронзы, характеризуемой текстиль-
ной или сетчатой керамикой.
    В Волго-Окском междуречье, Среднем Поволжье и Нижнем При-
камье под воздействием балановских, абашевских, срубных племен
складывается поздняковская и маклашеевская культуры. На обширной
территории от Прибалтики и Южной Финляндии на западе и до р. Су-
ры и Ветлуги на востоке распространяется культура так называемой
«текстильной» керамики. На востоке, почти все Волго-Камье занимают
маклашеевская культура. Исследователи усматривают в этом разде-
ление финно-пермской общности на западнофинскую и восточнофин-
скую, произошедшее до перехода к эпохе железа, так как в финно-
пермских языках нет общих названий железа, стали, оружия. Однако,
взаимные контакты между этими родственными группами продолжа-
лись и особенно активно они протекали в Среднем и Верхнем Повол-
жье, где имелась обширная контактная зона и наблюдались взаимо-
проникновение этнокультурных традиций. В условиях тесных межпле-
менных связей, развития хозяйства и роста роли медно-бронзовой ме-
таллургии усиливаются процессы консолидации отдельных сооб-
ществ. К рубежу II-I тыс. до н.э. возникают предпосылки к сложению
протофинноязычной общности племен в лесной и лесостепной полосе
Восточной Европы.
    Аналогичные процессы проходили и в Западной Сибири, где во
второй половине, особенно в последней трети II тыс. до н.э., в лесо-
степную полосу продвигаются андроновские племена, оказавшие ог-
ромное воздействие на местное лесостепное население. Здесь начи-
нают формироваться культуры с андроноидными чертами, такие как
черкасульская и еловская. Лесостепные культуры, по мнению М.Ф. Ко-
сарева, отодвигаются далеко на север и отрываются от андроновского
влияния. Возможно, отдельные представители андроновских племен
вместе со срубным населением проникали и в Среднее Поволжье, а
отсюда на северо-запад до Финляндии.
    В приуральской части Западной Сибири в XIV-XIII вв. идет актив-
ное формирование и распространение в лесные районы андроновских
племен, оттеснивших далеко на север, в бассейн нижнего течения р.
Оби протосамодийские племена с самусьской культурной традицией.


                                                                  13