Логика и теория аргументации. Скачков А.С. - 23 стр.

4. Если наш мир лучший из миров, то все люди в нём должны быть счастливы,
но в нашем мире много несчастных людей, значит, наш мир не лучший из ми-
ров.
5. Каждый квадрат является ромбом; это квадрат; значит, это и ромб.
6. Когда мне скучно, я зеваю.
7. Любой творящий зло не является нравственным.
8. Мужик не перекрестится, коль гром не грянет.
9. Некоторые законы устарели.
10. Некоторые слова не являются однокоренными.
11. Ни один стуг не является туволом.
12. Никто не обнимет необъятного.
13. Поскольку, когда гора не идёт к Магомету, то Магомет идёт к горе, и гора
к Магомету не пошла, то пошёл к горе Магомет.
14. Поскольку ты лжец, постольку всё сказанное тобой должно быть лживо,
но ты не лжёшь в том, что ты лжец, а это значит, что ты не лжец.
15. Часть планет не имеет атмосферы.
16. Если хочешь мира, готовься к войне.

VII. Подберите по два примера:
1. Логически правильных рассуждений, приводящих к истинному результату.
2. Логически неправильных рассуждений, приводящих к истинному результату.
3. Логически неправильных рассуждений, приводящих к ложному результату.

VIII. Какие методологические принципы формальной логики нарушены в сле-
дующих рассуждениях?
1. Алиса постаралась представить себе, как выглядит пламя свечи, когда она
потухнет. Насколько ей помнилось, такого она никогда не видела.
2. Истица: «Соседка взяла у меня кувшин на подержание, да до сих пор так и
не отдала». Ответчица: «Да я и в глаза-то этого кувшина никогда не видела.
Да и дала она мне его уже треснутым. А я уже ей целёхоньким вернула».
3. «Видный эсер, Аксентьев, характеризует Чернова как “рокового для партии
косоглазого человека”. Виктор Чернов действительно всё время косит то на-
право, то налево» (Из речи А.В. Луначарского по делу правых эсеров).
4. Молчит, значит, согласен. Ведь не зря говорят, что молчание – знак согла-
сия.
5. «“Но со мной ещё мальчик, ассистент. Мальчишка шустрый. Привык к
спартанской обстановке”. Ипполит Матвеевич взбежал на пароход. “Вот это
ваш мальчик?” — спросил завхоз подозрительно. “Мальчик, — сказал Остап,
— разве плох? Кто скажет, что это девочка, пусть первый бросит в меня ка-
мень!”»
6. Отвергая общие понятия, афинский софист Стильпон использовал следую-
щее рассуждение: «…“Овощ” – это не то, что перед нами, потому что “овощ”
существовал и за тысячу лет до нас, а стало быть, овощ перед нами не овощ».
7. «Перебивать собеседника непорядочно. — Но сами-то вы то и дело меня
перебиваете… — Тут другое дело: я даю тебе уроки хорошего тона».
                                   23