ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
2
Введение.
В современном мире, особенно в науке, растет интерес к проблемам гуманитарным, в
центре которых сам человек. В целом, если первая половина XX века прошла под знаком разви-
тия технических наук и физики, если во второй половине столетия на 1-й план стали выдви-
гаться науки о живом мире и прежде всего биология, то век наступающий станет веком наук о
Человеке.
Объективно это обусловлено вступлением природы и человека в конце XX века в качествен-
но новый этап существования, когда от человечества будет зависеть не только его собствен-
ная судьба, но и судьба всей биосферы, всего живого.
Среди гуманитарных наук особое место занимает история. Как наука она изучает проте-
кающую во времени деятельность человека, преследующего свои цели, предстающего как су-
щество биосоциальное, принадлежащее своему народу и человечеству в целом.
Человеческое общежитие - такая же часть мирового бытия, как и жизнь окружающей нас
природы. Закономерно, что его научное познание такая же неустранимая потребность, как и
изучение жизни природы. В этом заключается познавательная функция наук о человеке, в том
числе и истории. Конкретно нас будут интересовать закономерности и специфика историче-
ского развития нашего Отечества как части мирового сообщества. Таков предмет курса отече-
ственной истории.
Помимо познавательной, в процессе изучения истории осуществляется и мировоззренческая
функция.
Под мировоззрением
мы понимаем систему наиболее обобщенных взглядов на объективный
мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности и самим
себе, а также обусловленные этими взглядами их убеждения, идеалы, принципы познания и
деятельности.
Мировоззрение имеет огромный практический смысл, влияя на нормы поведения, жизнен-
ные устремления, интересы, труд и быт людей.
Мировоззрение будет научным, если опирается на объективную реальность. В обществен-
ном развитии объективная реальность - это исторические факты. Понятно поэтому, что исто-
рия, ее фактологическая сторона является фундаментом, на котором только и может строиться
научное мировоззрение. С другой стороны, история это не только бухгалтерский учет фактов.
Выявляя факты, их взаимосвязь, история осмысливает сущностные процессы, происходящие в
обществе в виде закономерностей исторического развития. Познание же существа историче-
ского процесса, его закономерностей на примерах прошлых поколений позволяет создать
подлинную картину жизни современного общества. Тем самым познание истории играет и са-
мостоятельную роль в формировании объективного представления об обществе.
Наконец, 3-й аспект мировоззренческой функции изучения истории заключается в том, что
она позволяет видеть общество в развитии, изменении.
Познав прошлое, оценив по отношению к нему явления современной действительности,
человечество с определенной степенью вероятности может определить общий вектор (направ-
ление) последующего развития.
Наконец, в процессе изучения истории, реализуется и третья функция - социально-
практическая. Каждое новое поколение стремится радикально существующие общественные
порядки в соответствии с меняющимися условиями жизни и потребностями. Сделать это можно
только опираясь на историческое наследие, на духовный и материальный потенциал, который
достался от предшествующих эпох. Отсюда актуальность задачи, стоящей перед каждым че-
ловеком: адекватной оценки исторического наследия и его рационального использования в сво-
ей деятельности.
Нет необходимости убеждать кого-либо в том, что в наши дни, в нашей стране актуальность
этой задачи достигла своего предела.
Наибольшая глубина и объективность исторического знания достигается тогда, когда удает-
ся раскрыть закономерности функционирования и развития общества на базе осмысления исто-
Введение. В современном мире, особенно в науке, растет интерес к проблемам гуманитарным, в центре которых сам человек. В целом, если первая половина XX века прошла под знаком разви- тия технических наук и физики, если во второй половине столетия на 1-й план стали выдви- гаться науки о живом мире и прежде всего биология, то век наступающий станет веком наук о Человеке. Объективно это обусловлено вступлением природы и человека в конце XX века в качествен- но новый этап существования, когда от человечества будет зависеть не только его собствен- ная судьба, но и судьба всей биосферы, всего живого. Среди гуманитарных наук особое место занимает история. Как наука она изучает проте- кающую во времени деятельность человека, преследующего свои цели, предстающего как су- щество биосоциальное, принадлежащее своему народу и человечеству в целом. Человеческое общежитие - такая же часть мирового бытия, как и жизнь окружающей нас природы. Закономерно, что его научное познание такая же неустранимая потребность, как и изучение жизни природы. В этом заключается познавательная функция наук о человеке, в том числе и истории. Конкретно нас будут интересовать закономерности и специфика историче- ского развития нашего Отечества как части мирового сообщества. Таков предмет курса отече- ственной истории. Помимо познавательной, в процессе изучения истории осуществляется и мировоззренческая функция. Под мировоззрением мы понимаем систему наиболее обобщенных взглядов на объективный мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности и самим себе, а также обусловленные этими взглядами их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности. Мировоззрение имеет огромный практический смысл, влияя на нормы поведения, жизнен- ные устремления, интересы, труд и быт людей. Мировоззрение будет научным, если опирается на объективную реальность. В обществен- ном развитии объективная реальность - это исторические факты. Понятно поэтому, что исто- рия, ее фактологическая сторона является фундаментом, на котором только и может строиться научное мировоззрение. С другой стороны, история это не только бухгалтерский учет фактов. Выявляя факты, их взаимосвязь, история осмысливает сущностные процессы, происходящие в обществе в виде закономерностей исторического развития. Познание же существа историче- ского процесса, его закономерностей на примерах прошлых поколений позволяет создать подлинную картину жизни современного общества. Тем самым познание истории играет и са- мостоятельную роль в формировании объективного представления об обществе. Наконец, 3-й аспект мировоззренческой функции изучения истории заключается в том, что она позволяет видеть общество в развитии, изменении. Познав прошлое, оценив по отношению к нему явления современной действительности, человечество с определенной степенью вероятности может определить общий вектор (направ- ление) последующего развития. Наконец, в процессе изучения истории, реализуется и третья функция - социально- практическая. Каждое новое поколение стремится радикально существующие общественные порядки в соответствии с меняющимися условиями жизни и потребностями. Сделать это можно только опираясь на историческое наследие, на духовный и материальный потенциал, который достался от предшествующих эпох. Отсюда актуальность задачи, стоящей перед каждым че- ловеком: адекватной оценки исторического наследия и его рационального использования в сво- ей деятельности. Нет необходимости убеждать кого-либо в том, что в наши дни, в нашей стране актуальность этой задачи достигла своего предела. Наибольшая глубина и объективность исторического знания достигается тогда, когда удает- ся раскрыть закономерности функционирования и развития общества на базе осмысления исто- 2