Российское государство в начале XX века. Слезин А.А - 13 стр.

UptoLike

бовская, акцент смещался на российский патриотизм: русские национально-патриотические организа-
ции возникали здесь на волне протеста против "революционных беспорядков".
6 ноября 1905 г. начал свою деятельность Тамбовский союз русских людей. В воззвании к сограж-
данам Союз призвал сплотиться вокруг Православной веры и Самодержавного Царя "для работы мир-
ной, законной, справедливой, для уяснения и укрепления в общественном сознании основ исконных
русской жизни, для уяснения причины бед и зол, обуревающих родную землю нашу и лучших средств
для устранения их". В 1908 г. Тамбовский Серафимовский союз русских людей (название "расширили"
в честь святого Серафима Саровского) принял свою программу. В основу был положен принцип "разви-
вать и улучшать исторически сложившиеся бытовые, юридические и нравственные понятия народа...,
постоянно изучать народные воззрения". При решении самого злободневного, аграрного вопроса про-
грамма исходила из того, что Российское государство "признает крестьян основной силой своего суще-
ствования и могущества и принимает все меры для увеличения крестьянского землевладения". Союз
выступал за "единодушное согласие всех сословий принести посильные жертвы для улучшения быта
земледельческого населения", за принятие разнообразных мер, направленных на подъем производи-
тельности сельскохозяйственного производства.
Черносотенные союзы поддерживал ряд церковных иерархов, в том числе тамбовский епископ Ин-
нокентий, ректор тамбовской духовной семинарии архимандрит Феодор. В целом же состав черной
сотни был крайне пестрым и очень многочисленным. Только Союз русского народа насчитывал к концу
1907 г. до 410 тысяч человек. Правда, как у любого проправительственного движения, у монархистов
был и другой рекорд: они лидировали и по количеству покидавших их ряды.
Под покровительством черносотенцев с девизом "Наука и Отечество" действовали академические
союзы. Заметной чертой деятельности черносотенцев была благотворительность. Они организовывали
бюро труда для поиска мест безработным, кассы взаимопомощи, страховые общества. В годы первой
мировой войны черносотенцы внесли немало средств на нужды армии, организовывали госпитали, са-
нитарные поезда. Но в общественной памяти более живучими оказались еврейские погромы, убийства
политических деятелей.
В 1908 г. среди правых обособились русские националисты. В основу своего движения они поло-
жили принцип защиты интересов русской нации, который для черносотенцев был менее значимым по
сравнению с защитой монархии. Из ряда умеренных правых депутатов Третьей Думы, составивших
фракцию националистов численностью около 100 человек во главе с П.Н. Балашовым, был создан Все-
российский национальный союз. Он ставил цели содействовать господству русской народности, укреп-
лению создания русского народного единства, устройству бытовой самопомощи и развитию русской
культуры, укреплению русской государственности. В отличие от черносотенцев националисты не толь-
ко признавали Манифест 17 октября 1905 г., но и считали нужным дальнейшее расширение прав и сво-
бод. В духе славянофильства националисты вспоминали традиции древнерусского самоуправления. На
утверждения о том, что русский народ еще "не созрел" до гражданских свобод, один из идейных лиде-
ров движения В. Строганов говорил: "Народ, создавший величайшую в мире Империю, заслонивший
своей грудью Европу от татарского погрома, спасший ту же Европу от наполеоновского ига, наконец
создавший длинный ряд гениальных людей во всех отраслях искусства и науки, до сих пор считается
незрелым для участия в управлении... Не революционеров, полуграмотных, загнанных, осатанелых в
своей злобе и ненависти, можно упрекнуть в пристрастии к отвлеченным теориям, а наше просвещен-
ное чиновное правительство. Именно оно погрязло в теории, заимствованной с Запада, – о невежестве и
негодности русского народа для созидательной государственной работы".
Требования национал-демократов в государственном устройстве были такие: расширение прав Го-
сударственной Думы, распространение земского самоуправления на всю Россию, свобода вероиспове-
дания, отмена смертной казни, всеобщее четырехлетнее образование, прогрессивный подоходный на-
лог, создание Министерства труда для решения рабочего вопроса. Они считали, что только с воссоеди-
нением в одном государстве всех восточных славян закончится начатое Иваном Калитой "собирание
Руси". Программа в отношении инородцев: "Мы хотим их обрусения... Обрусить значит сделать ино-
родцев по своим убеждениям русскими... Ни под каким видом мы не должны давать инородцам больше
прав, чем имеем их мы, русские... Инородческая автономия, кроме того, есть первая ступень к распаду
России". Националисты стремились превратить инородцев в русских по убеждению, а не ассимилиро-
вать их. При этом постоянно подчеркивалось, что инородцы должны быть наделены всеми правами и в
том же объеме, которым пользуется русское население.