ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
170
дечие, равнодушие и др. Ради приобретения богатства и денег люди
убивают, воруют, совершают разбой, делают подлоги, обманывают.
Растлевающее влияние государства, собственности и денег на
личность человека стало проявляться с самого начала их появления.
Рабовладельческое общество, которое породило их, погрязло в поро-
ках и преступлениях. Человек стал одним из видов собственности, жизнь
человека была обесценена. Рабов убивали, распинали на крестах, не-
щадно эксплуатировали. Убийство стало нормой жизни в этом обще-
стве. Любимым развлечением были гладиаторские бои, где люди уби-
вали друг друга на потеху зрителей.
Тогда, стремясь спасти людей Иисус Христос стал проповедо-
вать общественно-ценные нормы поведения, на основе которых могли
бы формироваться общечеловеческие духовные качества личности.
Главными заповедями стали “не убий” и “возлюби ближнего как само-
го себя”. Если люди будут любить себе подобных, то убийство будет
исключено, так как человек не может убить того, кого он любит. Так
возникло распространенное мнение о том, что “любовь” спасет мир.
Казалось бы, что с появлением христианской морали должны были
исчезнуть антисоциальные качества и развиваться духовно ценные
качества. Действительно, так и произошло. Но у определенной части
общества до сих пор продолжают культивироваться антисоциальные
качества личности. Это объясняется тем, что остались социальные
причины их порождающие: власть, собственность и деньги. Кроме того,
церковные власти в прошлом, осуждая насилие и убийство, сами жес-
токо расправлялись со всеми, кто пытался усомниться в правильности
религиозных канонов. В связи с этим сложилось такое положение, что
многие люди формально стали усваивать религиозные догмы, а в быту
все время их нарушали, совершая преступные действия. Примером
тому являются итальянские “мафиози”, которые считают себя истин-
ными католиками, что однако не мешает им убивать людей и совер-
шать насилие над своими жертвами.
Существуют также психологические причины появления ан-
тисоциальных качеств у отдельных личностей. Известно, что
даже самые гуманные идеи, облеченные в слова, не могут авто-
матически сформировать общественно ценные качества личнос-
ти. Их появление у человека связано с длительным и сложным
процессом развития личности.
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
дечие, равнодушие и др. Ради приобретения богатства и денег люди
убивают, воруют, совершают разбой, делают подлоги, обманывают.
Растлевающее влияние государства, собственности и денег на
личность человека стало проявляться с самого начала их появления.
Рабовладельческое общество, которое породило их, погрязло в поро-
ках и преступлениях. Человек стал одним из видов собственности, жизнь
человека была обесценена. Рабов убивали, распинали на крестах, не-
щадно эксплуатировали. Убийство стало нормой жизни в этом обще-
стве. Любимым развлечением были гладиаторские бои, где люди уби-
вали друг друга на потеху зрителей.
Тогда, стремясь спасти людей Иисус Христос стал проповедо-
вать общественно-ценные нормы поведения, на основе которых могли
бы формироваться общечеловеческие духовные качества личности.
Главными заповедями стали “не убий” и “возлюби ближнего как само-
го себя”. Если люди будут любить себе подобных, то убийство будет
исключено, так как человек не может убить того, кого он любит. Так
возникло распространенное мнение о том, что “любовь” спасет мир.
Казалось бы, что с появлением христианской морали должны были
исчезнуть антисоциальные качества и развиваться духовно ценные
качества. Действительно, так и произошло. Но у определенной части
общества до сих пор продолжают культивироваться антисоциальные
качества личности. Это объясняется тем, что остались социальные
причины их порождающие: власть, собственность и деньги. Кроме того,
церковные власти в прошлом, осуждая насилие и убийство, сами жес-
токо расправлялись со всеми, кто пытался усомниться в правильности
религиозных канонов. В связи с этим сложилось такое положение, что
многие люди формально стали усваивать религиозные догмы, а в быту
все время их нарушали, совершая преступные действия. Примером
тому являются итальянские “мафиози”, которые считают себя истин-
ными католиками, что однако не мешает им убивать людей и совер-
шать насилие над своими жертвами.
Существуют также психологические причины появления ан-
тисоциальных качеств у отдельных личностей. Известно, что
даже самые гуманные идеи, облеченные в слова, не могут авто-
матически сформировать общественно ценные качества личнос-
ти. Их появление у человека связано с длительным и сложным
процессом развития личности.
170
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- …
- следующая ›
- последняя »
