ВУЗ:
Составители:
13
но-экономических реформ (так называемые реформы Ликурга), заложивших основы
спартанского "космоса", который просвечивает сквозь призму идеализации в трудах
греческих историков, начиная с V в. до н.э.
Далее следует разобрать вопрос о возникновении спартанской "общины рав-
ных" и раскрыть сущность и социальное значение спартанской системы воспитания
"агоге". Выделяя в социально-экономической
структуре Спарты, сложившейся после
Мессенских войн, целый ряд архаических черт (сисситии, возрастные группы, свое-
образие брачно-семейных отношений и др.) необходимо иметь в виду, что они не яв-
лялись результатом простого "оживления" древних дорийских обычаев, но были под-
вергнуты коренной ломке и перестройке с целью приспособления их к требованиям
рабовладельческого государства
.
При рассмотрении государственного строя Спарты необходимо обратить вни-
мание на то, что такие институты как царская власть, герусия, народное собрание,
некогда являвшиеся органами военной демократии, были приспособлены к нуждам
спартанского полиса. Особенно важно проследить постепенное укрепление власти
эфората, ставшего в V-IV вв. до н.э. главным блюстителем спартанских порядков.
Выясняя специфику
спартанской военной организации, следует обратить вни-
мание на такие ее черты, как единоначалие, строгая военная дисциплина и суборди-
нация, что деление спартанского войска на боевые подразделения (эномотии, пенте-
костии, лохи и моры) сложились в Спарте гораздо раньше, чем в других греческих
полисах.
В заключении необходимо суммировать все выводы, определить специфику
полиса
в Спарте, основные отличия спартанской государственности от афинской; ис-
торическую судьбу этого полиса; последствия внутренней и внешней политики Спар-
ты для всего Греческого мира.
13 но-экономических реформ (так называемые реформы Ликурга), заложивших основы спартанского "космоса", который просвечивает сквозь призму идеализации в трудах греческих историков, начиная с V в. до н.э. Далее следует разобрать вопрос о возникновении спартанской "общины рав- ных" и раскрыть сущность и социальное значение спартанской системы воспитания "агоге". Выделяя в социально-экономической структуре Спарты, сложившейся после Мессенских войн, целый ряд архаических черт (сисситии, возрастные группы, свое- образие брачно-семейных отношений и др.) необходимо иметь в виду, что они не яв- лялись результатом простого "оживления" древних дорийских обычаев, но были под- вергнуты коренной ломке и перестройке с целью приспособления их к требованиям рабовладельческого государства. При рассмотрении государственного строя Спарты необходимо обратить вни- мание на то, что такие институты как царская власть, герусия, народное собрание, некогда являвшиеся органами военной демократии, были приспособлены к нуждам спартанского полиса. Особенно важно проследить постепенное укрепление власти эфората, ставшего в V-IV вв. до н.э. главным блюстителем спартанских порядков. Выясняя специфику спартанской военной организации, следует обратить вни- мание на такие ее черты, как единоначалие, строгая военная дисциплина и суборди- нация, что деление спартанского войска на боевые подразделения (эномотии, пенте- костии, лохи и моры) сложились в Спарте гораздо раньше, чем в других греческих полисах. В заключении необходимо суммировать все выводы, определить специфику полиса в Спарте, основные отличия спартанской государственности от афинской; ис- торическую судьбу этого полиса; последствия внутренней и внешней политики Спар- ты для всего Греческого мира.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- …
- следующая ›
- последняя »