ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Стихотворение «На железной дороге» в контексте лирики А. Блока
124
Пускай и счастие, и муки
Свой горький положили след.
Но в страстной буре, в долгой скуке –
Я не утратил прежний свет... (III, 137)
Лирическому герою Блока знакомы и глубины нравствен-
ного-падения, отчаяние от сознания измены высокому:
Глядись сквозь бледное окно,
К стеклу прижавшись плотно...
Глядись. Ты изменил давно,
Бесповоротно (III, 33).
Но блоковский герой не знает независимости от идеала.
Он изначально ему причастен и перед ним отчетен. Постоянное
обращение лирического героя Блока к идеалу выделяет его в
толпе обывателей, выдавая в нем поэта, художника, творца пре-
красного и нового.
Прямо или в подтексте, как некая точка отсчета и мера
оценки реальной жизни, как критерий утрат и свершений, образ
идеала присутствует в большей части лирических произведений
Блока. Его содержание на разных отрезках творческого пути
поэта меняется. Воплощенный некогда в мистическом образе
Прекрасной Дамы – Вечной Женственности, в 1910-е гг. он об-
ретает конкретные очертания в облике любимой, в образе Роди-
ны, позднее – в идее революции.
Реальность и идеал, мечта и действительность в лирике
Блока всегда разделены некоей преградой. Этот разрыв имеет
1910-х гг. социальные причины. Он обусловлен нравственным
укладом буржуазного общества, с его социальными контраста-
ми, духовной косностью, глухотой к народным интересам.
Именно такой предстает перед нами русская действительность в
циклах «Страшный мир» и «Ямбы».
Однако неслиянность жизни и мечты получает в лирике
Блока и иную, философскую, мотивировку. Разрыв между ре-
альностью и идеалом, в глазах Блока, составляет трагическую
закономерность человеческого бытия. Она уходит корнями в
объективную диалектическую сложность всего реального.
Стихотворение «На железной дороге» в контексте лирики А. Блока
Пускай и счастие, и муки
Свой горький положили след.
Но в страстной буре, в долгой скуке –
Я не утратил прежний свет... (III, 137)
Лирическому герою Блока знакомы и глубины нравствен-
ного-падения, отчаяние от сознания измены высокому:
Глядись сквозь бледное окно,
К стеклу прижавшись плотно...
Глядись. Ты изменил давно,
Бесповоротно (III, 33).
Но блоковский герой не знает независимости от идеала.
Он изначально ему причастен и перед ним отчетен. Постоянное
обращение лирического героя Блока к идеалу выделяет его в
толпе обывателей, выдавая в нем поэта, художника, творца пре-
красного и нового.
Прямо или в подтексте, как некая точка отсчета и мера
оценки реальной жизни, как критерий утрат и свершений, образ
идеала присутствует в большей части лирических произведений
Блока. Его содержание на разных отрезках творческого пути
поэта меняется. Воплощенный некогда в мистическом образе
Прекрасной Дамы – Вечной Женственности, в 1910-е гг. он об-
ретает конкретные очертания в облике любимой, в образе Роди-
ны, позднее – в идее революции.
Реальность и идеал, мечта и действительность в лирике
Блока всегда разделены некоей преградой. Этот разрыв имеет
1910-х гг. социальные причины. Он обусловлен нравственным
укладом буржуазного общества, с его социальными контраста-
ми, духовной косностью, глухотой к народным интересам.
Именно такой предстает перед нами русская действительность в
циклах «Страшный мир» и «Ямбы».
Однако неслиянность жизни и мечты получает в лирике
Блока и иную, философскую, мотивировку. Разрыв между ре-
альностью и идеалом, в глазах Блока, составляет трагическую
закономерность человеческого бытия. Она уходит корнями в
объективную диалектическую сложность всего реального.
124
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- …
- следующая ›
- последняя »
