Русская литература конца ХIХ - начала ХХ века. Художник и литературный процесс. Спивак Р.С. - 125 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ПГНИУ | Пермь

Составители: 

Рубрика: 

Стихотворение «На железной дороге» в контексте лирики А. Блока
125
Между тем блоковская антитеза мира мечты и реальности,
в отличие от традиционного «двоемирия» романтиков, совсем
не означает отрицания «низкой» и «грубой» реальности. В этом
смысле лирика Блока 1910-х гг. представляет качественно но-
вый этап в эстетических взглядах поэта в сравнении с ранней
лирикой «Стихов о прекрасной Даме» и «Незнакомки».
В общем контексте лирики Блока данного периода антите-
за мечты и действительности – не художественный прием, с по-
мощью которого поэт утверждает свой эстетический идеал, а
составной момент общего процесса изучения соотношения двух
полярностей. И поэтому сама антитеза всегда предстает как со-
держание духовного и жизненного опыта героя, как этап его
внутренней жизни. За противопоставлением реальности и меч-
ты, идеала в лирике Блока стоит не пафос ультимативного вы-
бора, а стремление познать действительность в ее объективных
возможностях
4
и в соответствии с ними выработать «нравствен-
ный кодекс» героя – современника эпохи, когда «Россия... вы-
рвавшись из одной революции, жадно смотрит в глаза другой»
(V, 486). В этой связи необходимость выбора между мечтой и
действительностью составляет в лирике Блока лишь один из
многих путей решения антитезы и редко стоит перед блоков-
ским героем. В тех же случаях, когда антитеза предполагает вы-
бор, она конкретизируется как противопоставление индивиду-
алистического счастья и восторга единения с миром, эстетики
покоя и довольства и эстетики движения, поиска. Лирический
герой Блока всегда выбирает второе – живую, развивающуюся,
«общую» жизнь (см.: «И вновь – порывы юных лет...»).
Общее, мировое, истинно живое в его лирике предок-
тябрьского десятилетия ассоциируется с народом. И в этом про-
является историзм мышления поэта, интуитивно понявшего ту
роль, которую история отводила народу в настоящем и будущем
4
В статье «Интеллигенция и революция» Блок так пояснил свое понимание задачи,
стоящей перед художником: «Не дело художника – смотреть за тем, как исполняется
задуманное, печься о том, исполнится оно или нет... Дело художника, обязанность ху-
дожника – видеть то, что задумано, слушать ту музыку, которой гремит «разорванный
ветром воздух» (VI, 12). 
 Стихотворение «На железной дороге» в контексте лирики А. Блока


      Между тем блоковская антитеза мира мечты и реальности,
в отличие от традиционного «двоемирия» романтиков, совсем
не означает отрицания «низкой» и «грубой» реальности. В этом
смысле лирика Блока 1910-х гг. представляет качественно но-
вый этап в эстетических взглядах поэта в сравнении с ранней
лирикой «Стихов о прекрасной Даме» и «Незнакомки».
      В общем контексте лирики Блока данного периода антите-
за мечты и действительности – не художественный прием, с по-
мощью которого поэт утверждает свой эстетический идеал, а
составной момент общего процесса изучения соотношения двух
полярностей. И поэтому сама антитеза всегда предстает как со-
держание духовного и жизненного опыта героя, как этап его
внутренней жизни. За противопоставлением реальности и меч-
ты, идеала в лирике Блока стоит не пафос ультимативного вы-
бора, а стремление познать действительность в ее объективных
возможностях4 и в соответствии с ними выработать «нравствен-
ный кодекс» героя – современника эпохи, когда «Россия... вы-
рвавшись из одной революции, жадно смотрит в глаза другой»
(V, 486). В этой связи необходимость выбора между мечтой и
действительностью составляет в лирике Блока лишь один из
многих путей решения антитезы и редко стоит перед блоков-
ским героем. В тех же случаях, когда антитеза предполагает вы-
бор, она конкретизируется как противопоставление индивиду-
алистического счастья и восторга единения с миром, эстетики
покоя и довольства и эстетики движения, поиска. Лирический
герой Блока всегда выбирает второе – живую, развивающуюся,
«общую» жизнь (см.: «И вновь – порывы юных лет...»).
      Общее, мировое, истинно живое в его лирике предок-
тябрьского десятилетия ассоциируется с народом. И в этом про-
является историзм мышления поэта, интуитивно понявшего ту
роль, которую история отводила народу в настоящем и будущем


4
  В статье «Интеллигенция и революция» Блок так пояснил свое понимание задачи,
стоящей перед художником: «Не дело художника – смотреть за тем, как исполняется
задуманное, печься о том, исполнится оно или нет... Дело художника, обязанность ху-
дожника – видеть то, что задумано, слушать ту музыку, которой гремит «разорванный
ветром воздух» (VI, 12).



                                       125

Страницы