История древнерусской литературы. Ташлыков С.А. - 9 стр.

UptoLike

Составители: 

9
ЛИТЕРАТУРА ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
(КОНЕЦ XV – XVI вв.)
Укрепление централизованного государства и отражение этого про-
цесса в литературе того времени. Проблема государственной власти и еди-
нодержавного правления в легендарно-исторических повестях о мутьян-
ском воеводе Дракуле и Иверской царице Динаре: принципы изображения
центральных героев. Полемика «стяжателей» и «нестяжателей» (вторая
половина XV – начало XVI в
.) и отражение её в публицистике: Иосиф
Волоцкий и Нил Сорский. Исторические предпосылки возникновения по-
литической теории «Москватретий Рим». Её формирование и отражение
в «Сказании о князьях Владимирских» и «Послании старца псковского
Елеазарова монастыря Филофея Василию III»: политическое и художест-
венное значение памятников.
Переводческая деятельность Максима Грека. Общественная позиция
и идейно-
художественное своеобразие публицистики. «Инока Максима
Грека слово, пространне излагающе, с жалостию, нестроения и безчиния
царей и властей последнего жития».
Творчество Ивана Пересветова как отражение идеологии служивого
дворянства. Антибоярская направленность сочинений. Программа госу-
дарственных преобразований в «Сказании о Магмете-салтане». Политиче-
ский идеал Ивана Пересветова.
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Письма
Курбского:
идейная направленность и стилевое своеобразие. Письма Грозного к Курб-
ского и послание Грозного в Кирилло-Белозерский монастырь. Автобио-
графический элемент в посланиях. Идеологическая направленность. «Ку-
сательный» и «широковещательный» стиль посланий Грозного: индиви-
дуализация стиля. «Литературная маска» писателя.
Обобщающие произведения
Начало книгопечатания в Москве: Иван Федоров и его «Апостол».
русской
литературы второй половины. XVI века. «Великие Четьи-Минеи»
митрополита Макария - собрание «всех святых книг, которые в Русской
земле обретаются». «Степенная книга» и её политическое значение, харак-
тер изображения князей: сочетание публицистических, исторических и
агиографических элементов. «Домострой»: рецептурный характер памят-
никаэнциклопедия домашнего хозяйства»). Общерусские летописные
своды: Воскресенская летопись, Никоновский лицевой свод. Объедини
-
тельные тенденции в московском летописании. «Стоглав»: история созда-
ния, структура, упорядочение церковной и нравственной жизни.
«История о Казанском царстве» Историко-публицистическая кон-
цепция памятника. Личность Ивана Грозного в произведении. Своеобразие
стиля: связь с фольклором.
ЛИТЕРАТУРА ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
                   (КОНЕЦ XV – XVI вв.)
      Укрепление централизованного государства и отражение этого про-
цесса в литературе того времени. Проблема государственной власти и еди-
нодержавного правления в легендарно-исторических повестях о мутьян-
ском воеводе Дракуле и Иверской царице Динаре: принципы изображения
центральных героев. Полемика «стяжателей» и «нестяжателей» (вторая
половина XV – начало XVI в.) и отражение её в публицистике: Иосиф
Волоцкий и Нил Сорский. Исторические предпосылки возникновения по-
литической теории «Москва – третий Рим». Её формирование и отражение
в «Сказании о князьях Владимирских» и «Послании старца псковского
Елеазарова монастыря Филофея Василию III»: политическое и художест-
венное значение памятников.
      Переводческая деятельность Максима Грека. Общественная позиция
и идейно-художественное своеобразие публицистики. «Инока Максима
Грека слово, пространне излагающе, с жалостию, нестроения и безчиния
царей и властей последнего жития».
      Творчество Ивана Пересветова как отражение идеологии служивого
дворянства. Антибоярская направленность сочинений. Программа госу-
дарственных преобразований в «Сказании о Магмете-салтане». Политиче-
ский идеал Ивана Пересветова.
      Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Письма Курбского:
идейная направленность и стилевое своеобразие. Письма Грозного к Курб-
ского и послание Грозного в Кирилло-Белозерский монастырь. Автобио-
графический элемент в посланиях. Идеологическая направленность. «Ку-
сательный» и «широковещательный» стиль посланий Грозного: индиви-
дуализация стиля. «Литературная маска» писателя.
                         Обобщающие произведения
      Начало книгопечатания в Москве: Иван Федоров и его «Апостол».
русской литературы второй половины. XVI века. «Великие Четьи-Минеи»
митрополита Макария - собрание «всех святых книг, которые в Русской
земле обретаются». «Степенная книга» и её политическое значение, харак-
тер изображения князей: сочетание публицистических, исторических и
агиографических элементов. «Домострой»: рецептурный характер памят-
ника («энциклопедия домашнего хозяйства»). Общерусские летописные
своды: Воскресенская летопись, Никоновский лицевой свод. Объедини-
тельные тенденции в московском летописании. «Стоглав»: история созда-
ния, структура, упорядочение церковной и нравственной жизни.
       «История о Казанском царстве» Историко-публицистическая кон-
цепция памятника. Личность Ивана Грозного в произведении. Своеобразие
стиля: связь с фольклором.


                                   9