Эстетика. Титаренко И.Н. - 152 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

154
выработать план поведения на будущее, достичь цели более
экономным путем, и это не могло не вызвать радость и
удовлетворение. «А в голове в результате такого опыта возникают и
фиксируются новые связи между уже задействованными нейронами,
всегда готовыми устанавливать новые и новые связи и
предпринимать реальные действия для облегчения их установления.
Так рождается творческий процесс, который головной мозг всегда
готов поддержать и усилить»
1
. Такой выход за границы природы был,
по всей видимости, важнейшим шагом на пути возникновения
незаинтересованного, неутилитарного действия, лежащего в основе
искусства и эстетической деятельности вообще. От этого действия
человек не ждал выгоды, но получал удовлетворение в силу того, что
выражал себя и узнавал нечто новое о мире. Без этих свойств
человеческого мозга искусство было бы просто невозможно. Как
отмечает отечественный исследователь культуры С.А.Токарев,
«художественная деятельность хотя и связывалась с самого начала и
с чисто производственной практикой, и с потребностями социального
общения, и с ложными представлениями о природе, и с магическими
ритуалами, но в основе своей коренилась в общечеловеческой
потребности творить красоту и наслаждаться ею»
2
.
Художественная культура возникает как результат проявления
социально-творческой активности человека, и изучение древнейших
художественных памятников в различных частях земного шара
позволяет выявлять общие черты первых памятников искусства,
свидетельствующих «о вполне закономерном – обусловленном
социальным развитием – обращением к искусству как особой форме
отражения мира и миропонимания древних людей»
3
. В первую
очередь, следует говорить о сходстве изображаемых первобытными
людьми объектов. Сначала ими были животные и сцены охоты, затем
сам человек (предводители племен, дети, женщины). Постепенно
появились ритуальные сооружения – пещеры, капища, площадки для
совершения обрядовых действий – с наскальными фресками, грубо
обтесанными каменными идолами, женщинами-мадоннами. «Во всех
1
Киященко Н.И. Эстетика – философская наука. М.: Издательский дом
«Вильямс», 2005. С.285.
2
Токарев С.А. Проблемы общественного сознания доклассовой эпохи //
Охотники. Собиратели. Рыболовы. Л., 1972. С.279.
3
История эстетической мысли. Становление и развитие эстетики как науки. М.:
Искусство. 1995. Т.1. С.46.

Страницы