Эстетика. Титаренко И.Н. - 6 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

8
божественным началом. Не менее показателен и миф о Пандоре –
созданной богами женщине, наделенной внешней красотой, но
имевшей низменную, «лживую» душу. Именно Пандора в силу
своего любопытства выпускает в мир беды и несчастья, отравляющие
жизнь человека. В таких мифологических образцах легко обнаружить
постановку эстетических вопросов о соотношении внешней красоты
человека и его внутреннего духовного мира, о взаимосвязи
прекрасного и нравственного. Уместно вспомнить в этой связи и
известный афоризм из «Книги притч Соломона», сборника изречений
третьего и последнего царя древнего Израиля, царствовавшего в 961-
922гг. до н.э.: «Миловидность обманчива и красота суетна; но жена,
боящаяся Бога, достойна хвалы»
1
. Так в глубине веков зарождались
темы, которые впоследствии составят смысловую канву
эстетического анализа.
История эстетической мысли оказывается гораздо более
длительной и насыщенной, нежели история собственно эстетики как
научной дисциплины. Первую из них нередко именуют имплицитной
эстетикой, подчеркивая включенность основных эстетических идей в
иные сферы и виды деятельности человека – мифологические или
религиозные представления, фольклор, литературное и
художественное творчество, этические системы. Вторую –
собственно эстетику как науку, ведущую своѐ начало, как уже
упоминалось выше, от идей А.Баумгартена, – называют
эксплицитной эстетикой, акцентируя еѐ выделение в относительно
самостоятельную философскую дисциплину. История этих способов
бытия эстетической мысли еще будет рассмотрена ниже, поскольку
без еѐ знания вряд ли удастся понять сущность сложнейших
эстетических категорий и понятий, нынешний смысл которых
выкристаллизовался в процессе многовекового развития
человеческих идей.
Если же говорить об эстетике именно как о науке в том еѐ виде,
в каком она существует сегодня, следует выяснить, что является еѐ
предметом. Предмет науки – это та сфера действительности,
изучением которой данная наука занимается. Выявление и ясное
понимание предмета науки позволяет точно ответить на вопрос, что
эта наука изучает, какие объекты и явления входят в сферу еѐ
непосредственного интереса. Это необходимое условие
1
Книга притч Соломона, XXXI, 30-31 // Книга притч Соломона. М.: Эксмо,
2003. С. 202.

Страницы