Философия науки. Троегубов А.Г - 51 стр.

UptoLike

Рубрика: 

53
Объединяя идеальные объекты с соответствующими операциями их
преобразования, ранняя наука строила таким путем схему тех изменений
предметов, которые могли быть осуществлены в производстве данной исто-
рической эпохи.
Происшедший переход от мифологии к преднауке связан с формирова-
нием эмпирического, утилитарного и технологического знания, функциони-
рующего как система индуктивных обобщений и технических навыков
. Ис-
торически этот познавательный процесс совпадает с существованием древне-
восточной культуры. Наиболее развитые до VI века до н.э. в аграрном, ре-
месленном, военном, торговом отношении восточные цивилизации (Египет,
Индия, Китай) выработали определенные в этих областях практические зна-
ния. Эти цивилизации располагали знаниями, которые накапливались, хра-
нились, передавались от поколения к
поколению, что давало возможность
рационально организовывать разнообразную деятельность. При этом, знания
вырабатывались путем индуктивных обобщений непосредственного практи-
ческого опыта и распространялись в обществе в форме наследственного про-
фессионализма, знания квалифицировались как идущие от бога-покровителя
данной профессии.
Процесс формирования и накопления знаний протекал стихийно при
отсутствии критической и рефлексивной деятельности по
оценке знаний, а их
признание и использование осуществлялось на бездоказательной основе и
функционировало как набор готовых рецептов деятельности.
Особенностью знаний древневосточных цивилизаций является отсут-
ствие фундаментальности, поскольку она была ориентирована на решение
прикладных, практических задач, даже астрономия реализовалась в форме
астрологии, тогда как в Древней Греции астрономия реализовалась в форме
астрологии, тогда как в Древней Греции астрономия понималась не как тех-
ника вычисления, а как теоретическая наука об устройстве Вселенной в це-
лом.