Философия науки. Троегубов А.Г - 63 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

65
Персонализм – изначальное отрицание монизма и панлогизма на фоне
допущения множественности субъективных возможностей; мир человека -
арена бытия, а не мир бытия; индивид как сгусток воли, цели самостоятельно
творит законы и выносит их в природу.
Модернизм
– подчеркнутый отход от наглядности, борьба с традици-
онным, устоявшимся, допущение новых типов реальности, опора на услов-
ность, эксперимент, ревизия вечных истин, сращение реального и нереально-
го.
Анархизм и волюнтаризм
– человек (ученый) – бунтарь, восстающий
против, традиционного, устоявшегося, релятивизация норм, индивидуализа-
ция ценностей, ставка на нетрадиционность, подрыв универсалий, абсолю-
тов, канонов.
Прагматизм
– идея инструментальности, эффективности, свободы по-
иска, волеизъявления.
Полифундаментальность
– разрушение монистического субстанциа-
лизма с принятием образа ценностной, многоуровневой системной реально-
сти.
Интегратизм
– идея многомерной, поливариантной действительности, в
которой целое и части самодостаточны, (часть не миниатюра целого) они об-
ладают суверенностью, не редуцируемы, не проникаемые друг в друга.
Синергизм
– представление о системах как самоорганизующихся, не-
равновесных, нестационарных, открытых.
Холизм
– интерпретация действительности как иерархии целостностей.
Антисозерцательность
– деятельностный подход в виде ориентации не
на репродукцию (воспроизведение) заданных структур, формирование объ-
екта с включением субъекта и инструментов познания в научные исследова-
ния.
Релятивизм
– идея естественного предела значений, как величин, так и
способов их фиксации. Релятивизм не есть гносеологический анархизм, от-
рицание обязательных познавательных норм, объективных критериев позна-

Страницы