Психология. Трощий А.Р. - 41 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

41
РАЗДЕЛ 2. ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО
ЗНАНИЯ
Тема 2.1. Развитие психологии в различные эпохи
До XIX в. психология развивалась в рамках философии, как и все другие
науки. Поэтому, говоря о развитии психологии, мы будем говорить, в основ-
ном, о вкладе учёных-философов, а также представителей других наук, вно-
сивших ясность во взаимоотношения души и тела.
Сам термин «психология» получил признание, или вошёл в обиход после
работ немецкого философа Христиана Вольфа, книги которого назывались «Ра-
циональная психология» (1732) и «Эмпирическая психология» (1734), т. е. в
XVIII веке.
В развитии психологии выделяют следующие исторические этапы:
1. Античная психология (относящаяся к древним грекам и римлянам).
2. Психология эпохи раннего феодализма (V-X вв.)
3. Арабоязычная наука – в средние века (V–XV вв.).
4. Психология эпохи средневековья в
Европе (V–XV вв.).
5. Психология эпохи Возрождения (XV–XVII вв.).
6. Психология эпохи Просвещения (XVIII в.).
7. Выделение психологии в самостоятельную науку (XIX в.)
2.1.1. Античная психология
1. Первым мифологическим (религиозным) учением о душе является
анимизм (от лат. anima, animus – душа, дух). Этот термин введён в этнографи-
ческую науку английским учёным Э. Б. Тайлором, который считал веру в суще-
ствующих независимо от тела духов основой религий. Анимизм обозначает ре-
лигиозные представления о духах и душе. Духи персонифицировали гром
, мол-
нии, ветер, деревья и т. п. и могли вредить людям, умирать, рождаться – в об-
щем, у них всё было как у людей. Анимисты считали душу внешней по отно-
шению к телу. Считали, что душа вселяется в человека при его рождении и по-
кидает его после смерти, по воле богов.
Во время сна душа тоже покидает тело,
странствует по миру.
2. Гилозоизм (от греч. hyle – вещество и zoe – жизнь) – термин, введён-
ный Кедвортом в 1678 г. для обозначения ранних, в основном, древнегреческих
концепций, отрицавших границу между живым и неживым. Гилозоисты счита-
ли, что всё, что есть в природе, обладает душой. Для
гилозоиста Гераклита из
Эфеса – душа – это искорка космоса, которую он считал вечно живым огнем.
«Всё течёт, всё изменяется», «Наши тела и души текут, как ручьи»
– эти слова
приписывают ему, как и «В одну реку нельзя войти дважды».
Так родился
принцип развития – т. е. всё непрерывно изменяется. Гераклит считал, что
всё на земле подчиняется мировому закону (логосу), а не воле богов.

Страницы